葛胜仲
我祖炼金膏出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,我祖炼金膏的作者是:葛胜仲。 我祖炼金膏是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 我祖炼金膏的释义是:我祖炼金膏:指作者的祖先曾经炼制过一种像金子一样珍贵的膏药,这里用来比喻作者家族的技艺或财富。 我祖炼金膏是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 我祖炼金膏的拼音读音是:wǒ zǔ liàn jīn gāo。
数殿耸金碧出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,数殿耸金碧的作者是:葛胜仲。 数殿耸金碧是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 数殿耸金碧的释义是:数殿耸金碧:形容寺庙建筑众多且华丽壮观,如同金碧辉煌的宫殿耸立。 数殿耸金碧是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 数殿耸金碧的拼音读音是:shù diàn sǒng jīn bì。
东山号紫微出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,东山号紫微的作者是:葛胜仲。 东山号紫微是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 东山号紫微的释义是:东山号紫微:东山被称为紫微星所在之处,意指东山地位崇高,如同紫微星在天空中的显赫地位。紫微星在古代天文星宿中代表皇帝或帝王之位,此处比喻东山的重要性。 东山号紫微是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。
帆已收硖石出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,帆已收硖石的作者是:葛胜仲。 帆已收硖石是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 帆已收硖石的释义是:帆已收硖石:帆船已经收起帆篷,停靠在硖石。 帆已收硖石是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 帆已收硖石的拼音读音是:fān yǐ shōu xiá shí。
方舟稳睡馀出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,方舟稳睡馀的作者是:葛胜仲。 方舟稳睡馀是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 方舟稳睡馀的释义是:方舟稳睡之余。 方舟稳睡馀是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 方舟稳睡馀的拼音读音是:fāng zhōu wěn shuì yú。
浩荡鹍鹏击出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,浩荡鹍鹏击的作者是:葛胜仲。 浩荡鹍鹏击是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 浩荡鹍鹏击的释义是:浩荡:气势磅礴;鹍鹏:古代传说中的大鸟,比喻才能出众的人;击:飞翔。整句释义为:气势磅礴的鹍鹏振翅高飞。 浩荡鹍鹏击是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 浩荡鹍鹏击的拼音读音是:hào dàng kūn
东湖浸坤轴出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,东湖浸坤轴的作者是:葛胜仲。 东湖浸坤轴是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 东湖浸坤轴的释义是:东湖浸坤轴:东湖沉浸于大地之中,如同坤轴(大地)的延伸。这里的“坤轴”比喻大地,表达了东湖的广阔与深邃,以及其与大地紧密相连的意境。 东湖浸坤轴是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 东湖浸坤轴的拼音读音是
何惜蜡两屐出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,何惜蜡两屐的作者是:葛胜仲。 何惜蜡两屐是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 何惜蜡两屐的释义是:何惜蜡两屐:不惜花费蜡油保养两双鞋子。这里“蜡两屐”指的是古代士人常用的木屐,用蜡涂抹可以防水防滑,诗人以此表达对远游的重视和对友情的珍视。 何惜蜡两屐是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。
好山尘一舍出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,好山尘一舍的作者是:葛胜仲。 好山尘一舍是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 好山尘一舍的释义是:远离尘嚣,心向美好山景。 好山尘一舍是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 好山尘一舍的拼音读音是:hǎo shān chén yī shě。
庶复延晷刻出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,庶复延晷刻的作者是:葛胜仲。 庶复延晷刻是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 庶复延晷刻的释义是:庶复延晷刻:希望再次延长日子的流逝。 庶复延晷刻是宋代诗人葛胜仲的作品,风格是:诗。 庶复延晷刻的拼音读音是:shù fù yán guǐ kè。