葛胜仲

其源出阳崖出自《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》，其源出阳崖的作者是：葛胜仲。 其源出阳崖是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 其源出阳崖的释义是：其源出阳崖：水源发源于向阳的悬崖。 其源出阳崖是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 其源出阳崖的拼音读音是：qí yuán chū yáng yá。 其源出阳崖是《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》的第3句。 其源出阳崖的上半句是：湛湛缨可濯。

湛湛缨可濯出自《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》，湛湛缨可濯的作者是：葛胜仲。 湛湛缨可濯是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 湛湛缨可濯的释义是：清澈透明，可洗净佩带的冠带。 湛湛缨可濯是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 湛湛缨可濯的拼音读音是：zhàn zhàn yīng kě zhuó。 湛湛缨可濯是《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》的第2句。 湛湛缨可濯的上半句是：方池洌寒泉。

方池洌寒泉出自《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》，方池洌寒泉的作者是：葛胜仲。 方池洌寒泉是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 方池洌寒泉的释义是：方池洌寒泉：指清澈而寒冷的泉水，位于方形的池塘中。 方池洌寒泉是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 方池洌寒泉的拼音读音是：fāng chí liè hán quán。 方池洌寒泉是《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》的第1句。 方池洌寒泉的下半句是

更问劳劳路出自《禅静寺》，更问劳劳路的作者是：葛胜仲。 更问劳劳路是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 更问劳劳路的释义是：更问劳劳路：进一步询问那忙碌奔波的道路。这里表达了对世俗繁忙生活的一种反思或超脱之意。 更问劳劳路是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 更问劳劳路的拼音读音是：gèng wèn láo láo lù。 更问劳劳路是《禅静寺》的第12句。 更问劳劳路的上半句是： 山行未觉疲。

山行未觉疲出自《禅静寺》，山行未觉疲的作者是：葛胜仲。 山行未觉疲是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 山行未觉疲的释义是：山间行走不觉疲倦。 山行未觉疲是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 山行未觉疲的拼音读音是：shān xíng wèi jué pí。 山行未觉疲是《禅静寺》的第11句。 山行未觉疲的上半句是：松竹发佳趣。 山行未觉疲的下半句是：更问劳劳路。 山行未觉疲的全句是：山行未觉疲

松竹发佳趣出自《禅静寺》，松竹发佳趣的作者是：葛胜仲。 松竹发佳趣是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 松竹发佳趣的释义是：松竹发佳趣：松树和竹子自然生长，展现出美好的情趣。 松竹发佳趣是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 松竹发佳趣的拼音读音是：sōng zhú fā jiā qù。 松竹发佳趣是《禅静寺》的第10句。 松竹发佳趣的上半句是： 却坐留芳轩。 松竹发佳趣的下半句是： 山行未觉疲。

却坐留芳轩出自《禅静寺》，却坐留芳轩的作者是：葛胜仲。 却坐留芳轩是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 却坐留芳轩的释义是：却坐留芳轩：离开座位，留下香气。意指诗人离开座位后，芳香的气息仍然留存。 却坐留芳轩是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 却坐留芳轩的拼音读音是：què zuò liú fāng xuān。 却坐留芳轩是《禅静寺》的第9句。 却坐留芳轩的上半句是：好在支与许。

好在支与许出自《禅静寺》，好在支与许的作者是：葛胜仲。 好在支与许是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 好在支与许的释义是：“好在支与许”出自宋代诗人陆游的《禅静寺》，释义为“正好碰到支道林和许询”。这里“支”指的是支道林，即东晋时期的著名僧人支遁；“许”指的是许询，也是东晋时期的文学家。这两位都是当时著名的思想家和文学家，以才学著称。在这里，诗人用“好在”表达了一种偶然相遇的喜悦之情。

两诗照丹壁出自《禅静寺》，两诗照丹壁的作者是：葛胜仲。 两诗照丹壁是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 两诗照丹壁的释义是：两诗照丹壁：两首诗映照在红色的墙壁上。 两诗照丹壁是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 两诗照丹壁的拼音读音是：liǎng shī zhào dān bì。 两诗照丹壁是《禅静寺》的第7句。 两诗照丹壁的上半句是：左纽真独步。 两诗照丹壁的下半句是：好在支与许。

左纽真独步出自《禅静寺》，左纽真独步的作者是：葛胜仲。 左纽真独步是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 左纽真独步的释义是：左纽真独步：指诗人以独特的思想或艺术风格自立于世，独树一帜。 左纽真独步是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 左纽真独步的拼音读音是：zuǒ niǔ zhēn dú bù。 左纽真独步是《禅静寺》的第6句。 左纽真独步的上半句是： 集虚竦苍桂。 左纽真独步的下半句是：