葛胜仲

准拟遣人来检料出自《从仁叔求楷笏四首》，准拟遣人来检料的作者是：葛胜仲。 准拟遣人来检料是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 准拟遣人来检料的释义是：准备派人去检查材料。 准拟遣人来检料是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 准拟遣人来检料的拼音读音是：zhǔn nǐ qiǎn rén lái jiǎn liào。 准拟遣人来检料是《从仁叔求楷笏四首》的第3句。 准拟遣人来检料的上半句是

分饷闲官尚独悭出自《从仁叔求楷笏四首》，分饷闲官尚独悭的作者是：葛胜仲。 分饷闲官尚独悭是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 分饷闲官尚独悭的释义是：分饷闲官尚独悭：分给闲散官员的俸禄还显得吝啬。 分饷闲官尚独悭是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 分饷闲官尚独悭的拼音读音是：fēn xiǎng xián guān shàng dú qiān。 分饷闲官尚独悭是《从仁叔求楷笏四首》的第2句。

横斜文理秀斓斑出自《从仁叔求楷笏四首》，横斜文理秀斓斑的作者是：葛胜仲。 横斜文理秀斓斑是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 横斜文理秀斓斑的释义是：横斜文理秀斓斑：指楷书笔画横斜多姿，纹理清晰，呈现出美丽斑驳的视觉效果。 横斜文理秀斓斑是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 横斜文理秀斓斑的拼音读音是：héng xié wén lǐ xiù lán bān。

已办棼丝结紫囊出自《从仁叔求楷笏四首》，已办棼丝结紫囊的作者是：葛胜仲。 已办棼丝结紫囊是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 已办棼丝结紫囊的释义是：已经将纷乱的丝线结成紫色的小袋子。 已办棼丝结紫囊是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 已办棼丝结紫囊的拼音读音是：yǐ bàn fén sī jié zǐ náng。 已办棼丝结紫囊是《从仁叔求楷笏四首》的第4句。 已办棼丝结紫囊的上半句是：

讲郎乞与非抛却出自《从仁叔求楷笏四首》，讲郎乞与非抛却的作者是：葛胜仲。 讲郎乞与非抛却是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 讲郎乞与非抛却的释义是：讲郎乞与非抛却：向讲郎请求，即使没有得到也不放弃。 讲郎乞与非抛却是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 讲郎乞与非抛却的拼音读音是：jiǎng láng qǐ yǔ fēi pāo què。 讲郎乞与非抛却是《从仁叔求楷笏四首》的第3句。

文房裁斫已盈床出自《从仁叔求楷笏四首》，文房裁斫已盈床的作者是：葛胜仲。 文房裁斫已盈床是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 文房裁斫已盈床的释义是：文房裁斫已盈床：文房四宝中的纸张已被裁剪整齐，堆积得满满当当的床铺上。 文房裁斫已盈床是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 文房裁斫已盈床的拼音读音是：wén fáng cái zhuó yǐ yíng chuáng。

好事频求阙里堂出自《从仁叔求楷笏四首》，好事频求阙里堂的作者是：葛胜仲。 好事频求阙里堂是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 好事频求阙里堂的释义是：好事频求阙里堂：频繁地寻求在孔子的家乡阙里堂进行好事，即不断地追求美好的德行和事迹。 好事频求阙里堂是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 好事频求阙里堂的拼音读音是：hǎo shì pín qiú quē lǐ táng。

只作人间手板材出自《从仁叔求楷笏四首》，只作人间手板材的作者是：葛胜仲。 只作人间手板材是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 只作人间手板材的释义是：只作人间手板材：意指将楷书字体简化为手板印刷的版面，即不再追求书法的精细笔触，而追求一种易于复制的简练形态。 只作人间手板材是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 只作人间手板材的拼音读音是：zhǐ zuò rén jiān shǒu bǎn cái

谁知当日勤封植出自《从仁叔求楷笏四首》，谁知当日勤封植的作者是：葛胜仲。 谁知当日勤封植是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 谁知当日勤封植的释义是：“谁知当日勤封植”的意思是：谁知道当初那么辛勤地栽培。 谁知当日勤封植是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 谁知当日勤封植的拼音读音是：shuí zhī dāng rì qín fēng zhí。 谁知当日勤封植是《从仁叔求楷笏四首》的第3句。

东家宰木郁泉台出自《从仁叔求楷笏四首》，东家宰木郁泉台的作者是：葛胜仲。 东家宰木郁泉台是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 东家宰木郁泉台的释义是：东家宰木郁泉台：指诗人家中的庭院，种植着茂盛的树木，有泉台点缀其中。 东家宰木郁泉台是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 东家宰木郁泉台的拼音读音是：dōng jiā zǎi mù yù quán tái。