葛胜仲

诗句逐句释义及赏析： 平原高节映常山，生死兴亡本自天。 注释：平原（代指高尚的品德或地位），高节（高尚的节操），常山（地名，比喻坚定的意志和品格），生死兴亡（指人世间的生与死、兴盛与衰败）。 莫道排墙为鬼录，请看裂铁作形仙。 注释：排墙（形容坚固如墙壁般难以攻破），鬼录（指迷信中鬼魂的记录），裂铁作形（指将铁分裂后再组合成形，比喻变化无常），仙（指超凡脱俗的境界）。 翻译：

注释： 1. 贞龙徙舍走风云：指寺庙的僧人像龙一样，在风云中自由游走。贞龙，即“真龙”，比喻寺庙。徙舍，指迁移住所。 2. 寒井犹馀旧涨痕：指寒冷的寺庙中的井，仍然残留着往年的水位痕迹。寒井，指寺庙里的冷井。 3. 老去文书但遮眼：指年纪大了，看不惯文书工作，只想隐居山林。老去，指年纪大了。 4. 懒求寒泦洗眵昏：指懒得追求名利，只想清静生活。泦，指水波。 赏析：

【注释】 游径山：游赏山间小径。蕴常上人：指僧人蕴常。字无：名无，这里指僧人无相。可以：能够。中秋日：中秋节。十诗求和：指王维的《酬张少府》一诗，是作者与无相交往的开始。因次韵：依照原诗的韵脚来填写自己的诗作。其一：第一首。年大飘零馘已黄：年岁已老，鬓发斑白（馘即“胡”，古代的一种头巾）。野麋：指自己，野鹿一类的小动物。难复厕鸳行：难以再像以前那样跟有地位的人同坐了。厕：同“座”。天目

注释：严除宾馆远相迎，挂壁残缸夜自明。 卧听秋声鸣索索，华鲸呼粥报参横。 译文：宾馆远远相迎，挂壁的残缸在夜里自行照亮。 躺在床上听到秋天的声音瑟瑟，如同华鲸叫唤着要喝粥，又像是参星呼唤着北斗。 赏析：《游径山蕴常上人字无可以山中秋日十诗求和因次韵 其六》是宋代诗人陈棣的一首诗作，此诗描绘了一幅宁静而美好的夜晚景象，表达了作者对自然之美的赞美之情

幽寻连日至如归，款听清谈木屑霏。 好乞一庵容一社，只消枳落与松扉。 注释：我到山中幽深处寻找，如同回到家一般，聆听着清谈声如同飘飞的木屑。我渴望能租下一座小庵，和朋友们一起住在这里，只消那枯败的树枝和松树的门扉即可。赏析：这是一首描绘山居生活的诗。诗人表达了对山居生活的喜爱之情，以及在山中寻找到心灵归宿的愿望。首句“幽寻连日至如归”，形象地描绘了诗人在山中的探寻过程

注释：棘蓬禅老舌纵横，小阁谈元夜气清。顿觉心空重及第，信知兹理本无生。 译文：棘蓬禅老舌纵横，小阁谈元夜气清。顿觉心空重及第，信知兹理本无生。 赏析：这首诗是一首七言律诗，表达了诗人游历名山大川的豪情壮志以及对禅宗思想的深刻理解。首联描绘了游径山蕴常上人的意境和环境，颔联描绘了诗人在小阁中谈论禅宗思想的情景，颈联表达了诗人顿悟禅宗思想后对名利看淡的情感

【解析】 这是一首咏物诗。首联“樽酒重阳泛菊英，此时应得到家庭。”以重阳赏菊起兴，点出题旨。诗人在重阳节时宴席上举杯饮酒，泛着菊花的芳香，这时应该回到家里去看望家人。这里用典，重阳节是传统的节日，而重阳节正是菊花开放的时节，诗人用此意表明自己有回家看家之意。中间两联“奔趋试席虽深贯，囚锁文闱苦未经。”写应试之人的艰辛。诗人借“囚锁”一词暗喻科举考试的艰难，表达了对科举制度的批判和不满

注释： 一瓶一钵早周游，参遍云门与赵州。 瓶是盛水的容器，代表水；钵是盛饭的器皿，代表饭。这是说僧人在瓶中装水，钵中装饭，一天天到处游玩。参遍云门、赵州二寺。云门寺位于江西宜春市袁州区南郊，赵州观音院则在河北石家庄正定县东北。云门寺为隋开皇年间所建，后经历代多次重修，成为我国北方著名的佛寺之一。 卷席归家只趺坐，了无一法可推求。 卷席，即卷起席子，意为回家。趺坐，佛教语，指盘腿而坐

【解析】 本题考查对诗词综合赏析的能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。此诗首句“相从天末慰羁愁”意为在天涯相依而作，以慰我的羁旅之愁。颔联“属疾书窗喜顿瘳”，意为我因你生病而忧心忡忡，看到你病愈后，顿时如释重负。颈联“休向友卿求竟论，且从吴客话诗筹”，意为你不要再向我讨教了，还是与我一同谈谈诗吧。尾联“暂把新诗付酒筹，更将旧事问山公”

诗句原文： 幻界当年暂陆沈，聊凭剪彩结知音。 清贫虽乏生前米，飞裂还多死后金。 注释解释： - 幻界当年：指颜真卿的故居之地（颜鲁公祠）。 - 暂陆沈：暂时沉没或未被重视的状态。 - 剪彩结知音：通过剪彩制作出与颜真卿相似的人像或物品，以此结交朋友或知音。 - 生前米：字面意思为生前的食物，比喻物质财富。 - 死后金：比喻颜真卿死后留下的遗产和名声。 赏析