葛胜仲

且学陈蕃事一室出自《道祖见和复赋一首》，且学陈蕃事一室的作者是：葛胜仲。 且学陈蕃事一室是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 且学陈蕃事一室的释义是：这句话的意思是：就让我们学习陈蕃打扫一间房间的精神，比喻要勤于整理自己的环境或内心。 且学陈蕃事一室是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 且学陈蕃事一室的拼音读音是：qiě xué chén fān shì yī shì。

难希蒋诩开三径出自《道祖见和复赋一首》，难希蒋诩开三径的作者是：葛胜仲。 难希蒋诩开三径是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 难希蒋诩开三径的释义是：难希蒋诩开三径：难以达到蒋诩那样开辟三条隐居小道的境界。蒋诩，即蒋士铨，唐代诗人，以隐居山林、远离尘嚣著称。三径，指隐居之地，比喻隐逸生活。此句比喻难以达到高洁隐逸的境界。 难希蒋诩开三径是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。

澄怀坐想真历历出自《道祖见和复赋一首》，澄怀坐想真历历的作者是：葛胜仲。 澄怀坐想真历历是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 澄怀坐想真历历的释义是：澄怀坐想真历历：心静如水，静坐沉思，所见所感清晰可辨。 澄怀坐想真历历是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 澄怀坐想真历历的拼音读音是：chéng huái zuò xiǎng zhēn lì lì。 澄怀坐想真历历是《道祖见和复赋一首》的第10句

十年丘壑几成癖出自《道祖见和复赋一首》，十年丘壑几成癖的作者是：葛胜仲。 十年丘壑几成癖是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 十年丘壑几成癖的释义是：“十年丘壑几成癖”意味着诗人经过十年的山水隐居生活，对丘壑之间的美景已经产生了深厚的爱好和迷恋，仿佛成了一种癖好。 十年丘壑几成癖是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 十年丘壑几成癖的拼音读音是：shí nián qiū hè jǐ chéng

立锥方卜南山南出自《道祖见和复赋一首》，立锥方卜南山南的作者是：葛胜仲。 立锥方卜南山南是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 立锥方卜南山南的释义是：立锥方卜南山南：比喻在偏僻的南山脚下占卜吉地，意指隐居之地。 立锥方卜南山南是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 立锥方卜南山南的拼音读音是：lì zhuī fāng bo nán shān nán。 立锥方卜南山南是《道祖见和复赋一首》的第8句。

豺狼满道生理窄出自《道祖见和复赋一首》，豺狼满道生理窄的作者是：葛胜仲。 豺狼满道生理窄是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 豺狼满道生理窄的释义是：豺狼满道生理窄：比喻邪恶势力横行，使得人们的生活空间和生存条件受到严重限制。 豺狼满道生理窄是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 豺狼满道生理窄的拼音读音是：chái láng mǎn dào shēng lǐ zhǎi。

世人谁许瞻岩岩出自《道祖见和复赋一首》，世人谁许瞻岩岩的作者是：葛胜仲。 世人谁许瞻岩岩是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 世人谁许瞻岩岩的释义是：世人谁许瞻岩岩：意指世间的凡人谁能够看到高耸的山岩。这里的“岩岩”形容山岩的高大、峻峭，而“谁许”则表达了一种难以实现的愿望或对高远境界的向往。 世人谁许瞻岩岩是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 世人谁许瞻岩岩的拼音读音是：shì rén

公材公望非丁潭出自《道祖见和复赋一首》，公材公望非丁潭的作者是：葛胜仲。 公材公望非丁潭是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 公材公望非丁潭的释义是：公材公望非丁潭：指丁潭虽具有卓越的才能和声望，但并非真正的国家栋梁之才。这里的“公材公望”是指具有普遍认可才能和声望的人，而“非”则表示否定。 公材公望非丁潭是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 公材公望非丁潭的拼音读音是：gōng cái

断鞋不办时新屐出自《道祖见和复赋一首》，断鞋不办时新屐的作者是：葛胜仲。 断鞋不办时新屐是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 断鞋不办时新屐的释义是：断鞋不办时新屐：指不再追求时髦的新鞋子，断绝了对时尚鞋履的购买。这里的“断鞋”意为停止购买鞋子，“不办”表示不再进行某项活动，“时新屐”则是指当时流行的鞋子。整句诗意在表达诗人不追求时尚，不再购买新鞋的意境。 断鞋不办时新屐是宋代诗人葛胜仲的作品

破衣任笑频见肘出自《道祖见和复赋一首》，破衣任笑频见肘的作者是：葛胜仲。 破衣任笑频见肘是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 破衣任笑频见肘的释义是：破衣任笑频见肘：指身穿破旧的衣服，不怕别人嘲笑，即使衣服破了也无所谓。形容人豁达大度，不为世俗所拘。 破衣任笑频见肘是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 破衣任笑频见肘的拼音读音是：pò yī rèn xiào pín jiàn zhǒu。