王晓

道人轩冕本无心出自《送鹿伯可致仕归天台兼简致政龙学给事吴明可丈》，道人轩冕本无心的作者是：王晓。 道人轩冕本无心是宋代诗人王晓的作品，风格是：诗。 道人轩冕本无心的释义是：道人轩冕本无心：道人指的是隐士，轩冕是古代士大夫的官服，这里比喻功名。本无心表示本来就没有追求名利之心。这句话的意思是，隐士（诗人自称）对功名利禄本来就没有追求的心。 道人轩冕本无心是宋代诗人王晓的作品，风格是：诗。

猿鹤不须惊与怨出自《送鹿伯可致仕归天台兼简致政龙学给事吴明可丈》，猿鹤不须惊与怨的作者是：王晓。 猿鹤不须惊与怨是宋代诗人王晓的作品，风格是：诗。 猿鹤不须惊与怨的释义是：猿鹤不须惊与怨：意为猿猴和鹤鸟无需感到惊慌和怨恨，比喻人应当从容自在，不要因外界变化而心生烦恼。 猿鹤不须惊与怨是宋代诗人王晓的作品，风格是：诗。 猿鹤不须惊与怨的拼音读音是：yuán hè bù xū jīng yǔ

里舍聊挥旧赐金出自《送鹿伯可致仕归天台兼简致政龙学给事吴明可丈》，里舍聊挥旧赐金的作者是：王晓。 里舍聊挥旧赐金是宋代诗人王晓的作品，风格是：诗。 里舍聊挥旧赐金的释义是：里舍聊挥旧赐金：指在乡村家中随意挥霍过去朝廷赐予的金钱。 里舍聊挥旧赐金是宋代诗人王晓的作品，风格是：诗。 里舍聊挥旧赐金的拼音读音是：lǐ shě liáo huī jiù cì jīn。

殿庭不待新鸣玉出自《送鹿伯可致仕归天台兼简致政龙学给事吴明可丈》，殿庭不待新鸣玉的作者是：王晓。 殿庭不待新鸣玉是宋代诗人王晓的作品，风格是：诗。 殿庭不待新鸣玉的释义是：殿庭不待新鸣玉：指宫廷不需要新的贤才来鸣响玉佩之声，即不需要新的人才来担任重要职务。这里的“新鸣玉”比喻新的贤才。 殿庭不待新鸣玉是宋代诗人王晓的作品，风格是：诗。 殿庭不待新鸣玉的拼音读音是：diàn tíng bù dài

风裘雪帽返家林出自《送鹿伯可致仕归天台兼简致政龙学给事吴明可丈》，风裘雪帽返家林的作者是：王晓。 风裘雪帽返家林是宋代诗人王晓的作品，风格是：诗。 风裘雪帽返家林的释义是：风裘雪帽返家林：穿着风雪衣帽回到家乡的树林中。这里“风裘雪帽”比喻高洁的品质或威严的形象，而“返家林”则指诗人归隐山林，过上隐居生活。 风裘雪帽返家林是宋代诗人王晓的作品，风格是：诗。 风裘雪帽返家林的拼音读音是：fēng

烟阁云台辞帝阙出自《送鹿伯可致仕归天台兼简致政龙学给事吴明可丈》，烟阁云台辞帝阙的作者是：王晓。 烟阁云台辞帝阙是宋代诗人王晓的作品，风格是：诗。 烟阁云台辞帝阙的释义是：烟阁云台辞帝阙：指诗人离开朝廷，辞别皇宫中的高楼阁台。烟阁云台，代指皇宫中的高楼阁台；辞帝阙，即离开皇帝的宫殿。 烟阁云台辞帝阙是宋代诗人王晓的作品，风格是：诗。 烟阁云台辞帝阙的拼音读音是：yān gé yún tái cí

高节须知映古今出自《送鹿伯可致仕归天台兼简致政龙学给事吴明可丈》，高节须知映古今的作者是：王晓。 高节须知映古今是宋代诗人王晓的作品，风格是：诗。 高节须知映古今的释义是：高洁的节操应当永远照耀古今。 高节须知映古今是宋代诗人王晓的作品，风格是：诗。 高节须知映古今的拼音读音是：gāo jié xū zhī yìng gǔ jīn。

握兰肯受二毛侵出自《送鹿伯可致仕归天台兼简致政龙学给事吴明可丈》，握兰肯受二毛侵的作者是：王晓。 握兰肯受二毛侵是宋代诗人王晓的作品，风格是：诗。 握兰肯受二毛侵的释义是：握兰肯受二毛侵：指诗人不愿屈服于岁月的侵蚀，即使头发已经斑白（二毛指头发花白），也要保持高洁的品格。握兰比喻高洁的品德，二毛指头发花白。 握兰肯受二毛侵是宋代诗人王晓的作品，风格是：诗。 握兰肯受二毛侵的拼音读音是：wò

这首诗的原文是： 《送鹿伯可致仕归天台兼简致政龙学给事吴明可丈》 握兰肯受二毛侵，高节须知映古今。 烟阁云台辞帝阙，风裘雪帽返家林。 殿庭不待新鸣玉，里舍聊挥旧赐金。 猿鹤不须惊与怨，道人轩冕本无心。 注释： 握 兰：指手握兰花。 肯：愿意。 二毛：指两鬓白发，这里代指自己和鹿伯可。 高节：高尚的气节。 映：照耀，辉映。 烟阁、云台：古代传说中仙山名胜，这里是借指官场。 辞：离开。 风裘、雪帽

握兰肯受二毛侵，高节须知映古今。 烟阁云台辞帝阙，风裘雪帽返家林。 殿庭不待新鸣玉，里舍聊挥旧赐金。 猿鹤不须惊与怨，道人轩冕本无心