尹应许

沧溟南望浩无津出自《挽陆君实》，沧溟南望浩无津的作者是：尹应许。 沧溟南望浩无津是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。 沧溟南望浩无津的释义是：“沧溟南望浩无津”这句话的意思是：面对苍茫的海洋，向南望去，一片浩瀚，没有船只可以航行。这里的“沧溟”指的是苍茫的大海，“南望”指向南望去，“浩无津”表示看不到渡口，比喻前路遥远，难以寻觅或到达目的地。 沧溟南望浩无津是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。

楚些欲招招不得出自《挽陆君实》，楚些欲招招不得的作者是：尹应许。 楚些欲招招不得是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。 楚些欲招招不得的释义是：楚些欲招招不得，意为想要招引陆君实，却无法如愿以偿。这里的“楚些”可能指的是楚辞，借代为文学作品；“招”意味着召唤或吸引；“不得”表示未能成功。整句话表达了对陆君实这位文学才华横溢之人的追慕与无奈。 楚些欲招招不得是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。

末路方知社稷臣出自《挽陆君实》，末路方知社稷臣的作者是：尹应许。 末路方知社稷臣是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。 末路方知社稷臣的释义是：末路方知社稷臣：到了人生末路时才真正了解谁是忠诚于国家的人。这里“末路”指人生晚年或困境，而“社稷臣”则是指忠诚于国家、为国家尽忠职守的臣子。这句话强调了只有在关键时刻，才能看清一个人的真实忠诚。 末路方知社稷臣是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。

平时谁执朝廷柄出自《挽陆君实》，平时谁执朝廷柄的作者是：尹应许。 平时谁执朝廷柄是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。 平时谁执朝廷柄的释义是：平时谁执朝廷柄：在平时，究竟是谁掌握了朝政大权。 平时谁执朝廷柄是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。 平时谁执朝廷柄的拼音读音是：píng shí shuí zhí cháo tíng bǐng。 平时谁执朝廷柄是《挽陆君实》的第5句。

君非同逝虑蒙尘出自《挽陆君实》，君非同逝虑蒙尘的作者是：尹应许。 君非同逝虑蒙尘是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。 君非同逝虑蒙尘的释义是：君非同逝虑蒙尘：你并非像其他人那样因忧虑而蒙上尘埃。这里的“君”指的是陆君实，诗句表达了对陆君实高尚品质的赞誉，意指他不同于那些因为忧虑而心灰意冷的人。 君非同逝虑蒙尘是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。 君非同逝虑蒙尘的拼音读音是：jūn fēi

身不远亡忧丧节出自《挽陆君实》，身不远亡忧丧节的作者是：尹应许。 身不远亡忧丧节是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。 身不远亡忧丧节的释义是：身不远亡忧丧节：即使身体未远行，也因忧虑而感到精神上的消沉和节制的丧失。 身不远亡忧丧节是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。 身不远亡忧丧节的拼音读音是：shēn bù yuǎn wáng yōu sàng jié。 身不远亡忧丧节是《挽陆君实》的第3句。

危在须臾见益真出自《挽陆君实》，危在须臾见益真的作者是：尹应许。 危在须臾见益真是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。 危在须臾见益真的释义是：危在须臾见益真：在危急关头才能显现出真正的益处。 危在须臾见益真是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。 危在须臾见益真的拼音读音是：wēi zài xū yú jiàn yì zhēn。 危在须臾见益真是《挽陆君实》的第2句。 危在须臾见益真的上半句是

古今忠义独斯人出自《挽陆君实》，古今忠义独斯人的作者是：尹应许。 古今忠义独斯人是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。 古今忠义独斯人的释义是：《挽陆君实》这首诗中的“古今忠义独斯人”这句话的意思是：从古至今，忠义之人唯有此人。这里的“斯人”指的是陆君实，即陆游，强调他在忠义方面的独特性和历史地位。 古今忠义独斯人是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。 古今忠义独斯人的拼音读音是：gǔ jīn

留得丹心万古明出自《挽陆君实》，留得丹心万古明的作者是：尹应许。 留得丹心万古明是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。 留得丹心万古明的释义是：坚守赤诚之心，其光辉将流传万古而不灭。 留得丹心万古明是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。 留得丹心万古明的拼音读音是：liú dé dān xīn wàn gǔ míng。 留得丹心万古明是《挽陆君实》的第8句。 留得丹心万古明的上半句是：

一家骨肉俱鱼腹出自《挽陆君实》，一家骨肉俱鱼腹的作者是：尹应许。 一家骨肉俱鱼腹是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。 一家骨肉俱鱼腹的释义是：一家骨肉俱鱼腹：指全家人的尸体都被鱼吃了，形容家族遭遇极大的灾难，家破人亡的悲惨境地。 一家骨肉俱鱼腹是宋代诗人尹应许的作品，风格是：诗。 一家骨肉俱鱼腹的拼音读音是：yī jiā gǔ ròu jù yú fù。 一家骨肉俱鱼腹是《挽陆君实》的第7句。