王庭秀

野禽或衔花出自《五峰寺》，野禽或衔花的作者是：王庭秀。 野禽或衔花是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 野禽或衔花的释义是：野禽或衔花：野生的鸟类可能嘴里叼着花朵。 野禽或衔花是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 野禽或衔花的拼音读音是：yě qín huò xián huā。 野禽或衔花是《五峰寺》的第12句。 野禽或衔花的上半句是： 乳麀馈朝供。 野禽或衔花的下半句是： 尔来三百年。

乳麀馈朝供出自《五峰寺》，乳麀馈朝供的作者是：王庭秀。 乳麀馈朝供是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 乳麀馈朝供的释义是：乳麀馈朝供：用老母鸡所生的蛋供奉朝廷。乳麀，老母鸡。馈，进献。朝供，朝贡。 乳麀馈朝供是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 乳麀馈朝供的拼音读音是：rǔ yōu kuì cháo gōng。 乳麀馈朝供是《五峰寺》的第11句。 乳麀馈朝供的上半句是：巾钵寄枯槎。

巾钵寄枯槎出自《五峰寺》，巾钵寄枯槎的作者是：王庭秀。 巾钵寄枯槎是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 巾钵寄枯槎的释义是：巾钵寄枯槎：指携带简朴的行囊和僧人常用的法器，寄居于枯槎之上，寓意僧人清苦修行的生活。 巾钵寄枯槎是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 巾钵寄枯槎的拼音读音是：jīn bō jì kū chá。 巾钵寄枯槎是《五峰寺》的第10句。 巾钵寄枯槎的上半句是： 何年老苾刍。

何年老苾刍出自《五峰寺》，何年老苾刍的作者是：王庭秀。 何年老苾刍是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 何年老苾刍的释义是：何年老苾刍：指年老修行之人。苾刍是梵文Bhikṣu的音译，意为出家人，特别是指受持具足戒的出家男性僧侣。这里指年老的出家僧侣。 何年老苾刍是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 何年老苾刍的拼音读音是：hé nián lǎo bì chú。 何年老苾刍是《五峰寺》的第9句。

遗此瞿昙家出自《五峰寺》，遗此瞿昙家的作者是：王庭秀。 遗此瞿昙家是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 遗此瞿昙家的释义是：遗此瞿昙家：留下了这瞿昙家族的遗迹。这里的“遗”意为留下，“瞿昙家”指的是佛教创始人释迦牟尼的家族。整句表达了诗人对佛教遗迹的感慨。 遗此瞿昙家是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 遗此瞿昙家的拼音读音是：yí cǐ qú tán jiā。 遗此瞿昙家是《五峰寺》的第8句。

若有神物护出自《五峰寺》，若有神物护的作者是：王庭秀。 若有神物护是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 若有神物护的释义是：若有神物护：指仿佛有神秘的力量在保护着。 若有神物护是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 若有神物护的拼音读音是：ruò yǒu shén wù hù。 若有神物护是《五峰寺》的第7句。 若有神物护的上半句是：突兀凌晨霞。 若有神物护的下半句是：遗此瞿昙家。

突兀凌晨霞出自《五峰寺》，突兀凌晨霞的作者是：王庭秀。 突兀凌晨霞是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 突兀凌晨霞的释义是：突兀：高耸而突出； 凌晨：清晨； 霞：彩云。 释义：清晨时分，高耸的山峰上霞光突兀地升起。 突兀凌晨霞是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 突兀凌晨霞的拼音读音是：tū wù líng chén xiá。 突兀凌晨霞是《五峰寺》的第6句。 突兀凌晨霞的上半句是：

危然五峰高出自《五峰寺》，危然五峰高的作者是：王庭秀。 危然五峰高是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 危然五峰高的释义是：巍峨险峻的五座山峰高耸入云。 危然五峰高是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 危然五峰高的拼音读音是：wēi rán wǔ fēng gāo。 危然五峰高是《五峰寺》的第5句。 危然五峰高的上半句是：虬枝老蟠拿。 危然五峰高的下半句是：突兀凌晨霞。 危然五峰高的全句是

虬枝老蟠拿出自《五峰寺》，虬枝老蟠拿的作者是：王庭秀。 虬枝老蟠拿是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 虬枝老蟠拿的释义是：虬枝老蟠拿：形容树枝盘曲苍老，如蟠龙般盘旋拿捏。 虬枝老蟠拿是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 虬枝老蟠拿的拼音读音是：qiú zhī lǎo pán ná。 虬枝老蟠拿是《五峰寺》的第4句。 虬枝老蟠拿的上半句是： 哀湍泻曲折。 虬枝老蟠拿的下半句是： 危然五峰高。

哀湍泻曲折出自《五峰寺》，哀湍泻曲折的作者是：王庭秀。 哀湍泻曲折是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 哀湍泻曲折的释义是：哀湍泻曲折：形容水流的悲凉和曲折多变。 哀湍泻曲折是宋代诗人王庭秀的作品，风格是：诗。 哀湍泻曲折的拼音读音是：āi tuān xiè qū zhé。 哀湍泻曲折是《五峰寺》的第3句。 哀湍泻曲折的上半句是：遵溪步横斜。 哀湍泻曲折的下半句是：虬枝老蟠拿。