王献臣

令人百病好出自《澄虚阁》，令人百病好的作者是：王献臣。 令人百病好是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 令人百病好的释义是：令人百病好：使各种疾病都得到好转。 令人百病好是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 令人百病好的拼音读音是：lìng rén bǎi bìng hǎo。 令人百病好是《澄虚阁》的第6句。 令人百病好的上半句是： 灶傍五色土。 令人百病好的下半句是： 况复饵丹人。

灶傍五色土出自《澄虚阁》，灶傍五色土的作者是：王献臣。 灶傍五色土是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 灶傍五色土的释义是：灶旁五色土：指炉灶旁边摆放的五色土，象征着土地的五方色彩，常用于祭祀和祈福活动。 灶傍五色土是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 灶傍五色土的拼音读音是：zào bàng wǔ sè tǔ。 灶傍五色土是《澄虚阁》的第5句。 灶傍五色土的上半句是：空山绝灵草。

空山绝灵草出自《澄虚阁》，空山绝灵草的作者是：王献臣。 空山绝灵草是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 空山绝灵草的释义是：空山无灵草，意指深山幽谷中空无灵异之草，形容环境的荒凉与寂寥。 空山绝灵草是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 空山绝灵草的拼音读音是：kōng shān jué líng cǎo。 空山绝灵草是《澄虚阁》的第4句。 空山绝灵草的上半句是： 一粒药初成。

一粒药初成出自《澄虚阁》，一粒药初成的作者是：王献臣。 一粒药初成是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 一粒药初成的释义是：一粒药初成：指一粒药丸刚刚制成，尚未使用的状态。这里的“药”通常指具有疗效的药物，而“初成”则表示刚刚完成或刚刚准备好。 一粒药初成是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 一粒药初成的拼音读音是：yī lì yào chū chéng。 一粒药初成是《澄虚阁》的第3句。

仙人去何早出自《澄虚阁》，仙人去何早的作者是：王献臣。 仙人去何早是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 仙人去何早的释义是：仙人去得太早。 仙人去何早是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 仙人去何早的拼音读音是：xiān rén qù hé zǎo。 仙人去何早是《澄虚阁》的第2句。 仙人去何早的上半句是：此地留仙灶。 仙人去何早的下半句是： 一粒药初成。 仙人去何早的全句是：此地留仙灶

此地留仙灶出自《澄虚阁》，此地留仙灶的作者是：王献臣。 此地留仙灶是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 此地留仙灶的释义是：此地留仙灶：指古代传说中仙人炼丹的炉灶，这里用以形容澄虚阁所在之地具有神秘和超凡脱俗的意境。 此地留仙灶是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 此地留仙灶的拼音读音是：cǐ dì liú xiān zào。 此地留仙灶是《澄虚阁》的第1句。 此地留仙灶的下半句是：仙人去何早。

君今休要弹出自《麻姑坛》，君今休要弹的作者是：王献臣。 君今休要弹是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 君今休要弹的释义是：君今休要弹：请你现在不要再弹奏了。 君今休要弹是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 君今休要弹的拼音读音是：jūn jīn xiū yào dàn。 君今休要弹是《麻姑坛》的第8句。 君今休要弹的上半句是： 世人知音少。 君今休要弹的全句是：世人知音少，君今休要弹。

世人知音少出自《麻姑坛》，世人知音少的作者是：王献臣。 世人知音少是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 世人知音少的释义是：世人知音少：世上的知音不多，即懂得欣赏自己才华的人很少。 世人知音少是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 世人知音少的拼音读音是：shì rén zhī yīn shǎo。 世人知音少是《麻姑坛》的第7句。 世人知音少的上半句是：降语五云端。 世人知音少的下半句是

降语五云端出自《麻姑坛》，降语五云端的作者是：王献臣。 降语五云端是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 降语五云端的释义是：降临的话语如云聚五端。 降语五云端是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 降语五云端的拼音读音是：jiàng yǔ wǔ yún duān。 降语五云端是《麻姑坛》的第6句。 降语五云端的上半句是： 仙子为我来。 降语五云端的下半句是： 世人知音少。 降语五云端的全句是

仙子为我来出自《麻姑坛》，仙子为我来的作者是：王献臣。 仙子为我来是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 仙子为我来的释义是：仙子为我来：指传说中的仙女降临，特指麻姑降临诗人身边。 仙子为我来是宋代诗人王献臣的作品，风格是：诗。 仙子为我来的拼音读音是：xiān zi wèi wǒ lái。 仙子为我来是《麻姑坛》的第5句。 仙子为我来的上半句是：一天星斗寒。 仙子为我来的下半句是：降语五云端。