曹唐

诗句输出：洞里烟霞无歇时，洞中天地足金芝。 译文：在山洞中，四周的烟雾和彩霞永远不会停止，洞中有着无尽的天地和珍奇的灵芝。 诗词注释：洞中的烟雾缭绕，彩霞满天，仿佛时间在这里停滞，充满了神秘而古老的气息。这里的天地广阔无边，蕴藏着无尽的生机和宝藏。金芝是传说中的一种珍贵药材，代表着健康和长寿，象征着这里是一个充满希望和活力的地方。 赏析：这首诗以生动的语言和丰富的想象力

月影悠悠秋树明，露吹犀簟象床轻。 嫔妃久立帐门外，暗笑夫人推酒声。 注释： 1. 月影悠悠秋树明：月光映照在树叶上，显得明亮而柔和。 2. 露吹犀簟象床轻：露水打湿了犀牛皮的凉席，使得象床感觉轻盈。 3. 嫔妃久立帐门外：嫔妃长时间地站在帐篷外等待。 4. 暗笑夫人推酒声：嫔妃偷偷地笑着，听着夫人推酒的声音。 赏析： 这首诗描绘了一个秋天夜晚的场景，月光洒在树上，露水滋润着犀牛皮的凉席

小游仙诗九十八首 曹唐笔下仙境奇观 1. 序章开启仙境之旅 - 诗意表达：玉箫金瑟发商声，桑叶枯干海水清。 - 注释解读：诗人以玉箫和金瑟为引，勾勒出一幅宁静而神秘的仙境图景，桑叶与海水的对比更增添了几分清冷之感。 2. 仙子悠然花前舞步 - 诗意表达：手把玉箫头不举，自愁如醉倚黄龙。 - 注释解读：手持玉箫的仙子似乎沉醉于这美妙的旋律之中，她的身影在花前摇曳生姿，如同黄龙一般威严。 3.

《小游仙诗九十八首》是唐代诗人曹唐的一组作品，共收录了九十八首小游仙诗。以下是对这组诗歌的具体分析： 1. 诗词原文： 武帝徒劳厌暮年，不曾清净不精专。 上元少女绝还往，满灶丹成白玉烟。 2. 译文解释： - 武帝徒劳厌暮年：这里用“武帝”指唐太宗李世民，表达了他晚年的疲惫和对长生不老的追求。 - 不曾清净不精专：这句话表达了诗人对于精神追求和修行态度的看法，暗示着只有通过内心的清净和专注

诗句：焚香独自上天坛，桂树风吹玉简寒。长怕嵇康乏仙骨，与将仙籍再寻看。 译文：独自一人在天坛上烧香，桂树随风摇摆着玉简，冷风袭来。我担心嵇康缺乏仙人的气质，因此再次寻找仙籍。 注释：天坛、玉简、玉箫金瑟、桑叶枯干海水清、蓬莱山、王母、上元元日、五帝、龙、红叶还春碧水流、壶中天地、真王、花前别宁封、手把玉箫头不举、自愁如醉倚黄龙等。 赏析：这首诗是《小游仙诗九十八首》中的一首

注释：我饿的时候就吃仙家之食，心情郁闷的时候就去行云步月；一声长啸，使群山变得青翠。 我穿花渡水来相访，珍重多才的阮步兵。 赏析：这首诗写游仙诗时的心情和行为。诗人在饥时餐霞，渴时饮露，闲来观星，忙里吟诗，以表达对神仙生活的向往。他常常长啸一声，万山回春，令人心旷神怡；他也常穿花渡水，来相访友，表示朋友间的深情厚谊。最后两句“珍重多才阮步兵”更是赞美友人，认为他多才多艺，有文才武略

【注解】 南斗：又称“斗魁”、“斗宿”，二十八宿之一，属南方；北斗：又称“七星”、“斗柄”，二十八宿之一，属北方。阑珊、稀、紫霞衣：指北斗星稀疏。茅君：神话中茅山的仙人。白鹿：神话中的神兽，代指仙人。凤押笙歌：代指仙乐。 【赏析】 这是一首描写神仙遨游的诗。诗中写南斗星开始出现，北斗星开始稀疏，仙人茅君穿着紫霞的衣裳在天上游玩。他骑着白鹿，赶着仙乐，一路飞奔而去。 第一句写北斗星开始稀少了

海水西飞照柏林，青云斜倚锦云深。 注释：海水向西奔流，照亮了柏林；云雾在高空中缭绕，犹如斜倚着锦绣般的云雾。 译文：海水向西奔去，映照着柏林的景色，云雾在天空中飘荡，如同斜靠在锦绣般的云雾之中。 赏析：这是一首描绘自然美景的诗，诗人通过生动的描绘，将大海、云海和古山等元素融为一体，展现了一幅美丽的画卷。同时，诗人还巧妙地运用了比喻和象征的手法，使整首诗更加富有诗意和深度

小游仙诗九十八首 宫阙重重闭玉林，昆仑高辟彩云深。黄龙掉尾引郎去，使妾月明何处寻。 诗歌翻译： 宫殿重重关闭，玉林被隔绝，昆仑山高耸，云层深厚。 赏析： 这首诗描绘了一幅仙境般的画面，通过丰富的想象和形象的比喻，展现了诗人对美好生活的追求和向往。诗中运用了大量的神话元素，如宫殿、昆仑山、玉林等，这些元素的运用既增添了诗意，也使得整首诗更加神秘莫测。 诗中的“黄龙掉尾引郎去”

诗句输出：风满涂山玉蕊稀，赤龙闲卧鹤东飞。紫梨烂尽无人吃，何事韩君去不归。 译文输出：风声浩荡，涂山山上的玉蕊稀疏，赤龙悠闲地卧在东边的草地上。紫梨已经腐烂到无人食用，为何韩君不回来呢？ 注释输出：涂山：地名，位于中国安徽省淮南市凤台县。玉蕊：指美丽的花朵。赤龙：神话中的神龙。鹤东飞：形容鹤向东飞翔的景象。紫梨：珍贵的水果，已腐败无果。何事：为何；为什么。 赏析：这首诗以自然景观为背景