叶适

注释： - 乞子齁齁暖冻躯，押衙得得奉亲书：乞求孩子（指儿子），呼呼噜噜地取暖，而父亲（指丈夫）在狱中受苦，只能得到一封书信。 - 孙公已去蔡公死，近日乡人叹不如：孙元济已经死去，蔡州也被攻破，最近有人感叹自己的无能，不如孙元庆。 译文： - 乞子齁齁暖冻躯，押衙得得奉亲书：我的孩子在寒冷中呼呼噜噜地取暖，而我只能得到一封书信。 - 孙公已去蔡公死，近日乡人叹不如：孙元继已经死去

诗悼路钤舍人德久潘公三首 诗歌原文 诗人冥漠去何许，花鸟相宽不作愁。 耆旧只今新语少，九原唤起韦苏州。 译文 诗人已经消失在了茫茫的宇宙之中，无法寻找他的位置。 现在的年轻一代很少谈论过去的故事，只能从古代的记载中得知一些片段。 希望在九泉之下的潘公，能被重新唤醒，让世人再次听到他的诗词之声。 注释 1. 冥漠去何许：诗人已经消失于无形之中，无法寻回。 2. 花鸟相宽

注释： 1. 鹤袖貂鞋巾闪鸦：形容衣服的袖子像鸟儿展翅一样长，鞋子上缀有闪闪发光的貂尾装饰。 2. 吹箫打鼓趁年华：趁着美好的年华，吹箫打鼓。 3. 行春以东峥水北：在春天里游览，向东行走至水边。 4. 不妨欢乐早还家：不要担心不能尽情地享受欢乐，早点回家。 赏析： 这首诗是一首描述春天景色和心情的诗，诗人通过细腻的描写和生动的画面，展现了春天的美好和人们的欢乐心情。 首句“鹤袖貂鞋巾闪鸦”

注释：南荡书林长砌萝，碧云鞋底晒庭莎。 从今湖海须行遍，眼法虽亲要看多。 南荡的书林长满青藤，碧云鞋底晒着庭前的草。从今以后，我要在湖海之间四处奔波，虽然我与刘碧云相法关系很近，但还是要多加观察和学习。 赏析：这首诗是一首送别诗，诗人送别朱文昭族孙朱文得（字云得）时所作。诗中表达了诗人对朱文得的关心和祝愿。首先，“南荡书林长砌萝”一句描绘了送别的场景，通过描绘南荡的书林长满青藤

【注释】： “潜经”：指隐居读书。“阁”：藏书的楼阁。先生：指作者自谦之词，即自己。一轩：一间书斋。手抄六籍：手抄六部经典著作。自忘言：自得其乐，忘却世事。遗墨：遗留下来的字迹。新写：新近书写的字迹。“付与”：托付给。楼居四世孙：将遗墨传给子孙，让他们继承。 译文： 当年我在书房里居住，手抄经典著作忘却世俗。至今我留下的字迹仍然新鲜如初，将它留给了后代子孙。 赏析： 诗的前两句是说

蜜满房中金作皮 人家短日挂疏篱 判霜剪露装船去 不唱杨枝唱橘枝 注释： - 蜜满房中金作皮：蜂蜜装满了房间，金黄色的糖浆就像金子一样。 - 人家短日挂疎篱：农家人家在短日下，简陋的篱笆旁悬挂着。 - 判霜剪露装船去：趁着霜降时节，将采集的橘子洗净后装进船里。 - 不唱杨枝唱橘枝：不再吟唱《杨柳枝》，改唱《橘枝》来表达对家乡的眷恋之情。 赏析： 这首诗通过对永嘉地区的风土人情进行描绘

锄荒：锄草。培薄寺东隈（wēi）：培薄，种植。寺东隈，地名，在今江苏无锡。一种风光百样栽：意思是各种风景都可以种植。 谁妒眼中无俗物：是谁嫉妒眼中没有庸俗的东西。后花开遍：比喻后起之秀超过前辈。 【注释】 锄：除草。培薄：培植草木。寺东隈：地名，在今江苏省无锡县东北，因靠近薄山寺得名。百样栽：各种各样都能种植。俗物：指庸陋之物。妒：嫉妒。眼中无俗物：眼睛里没有庸俗的东西。 赏析：

注释： 过叶威仲不值 菊苗新擢马兰丛，柳老吹花拂掠空。 闻说先生过山去，钓丝无主系东风。 译文： 菊花苗刚从马兰丛中拔出来，柳树老得吹着花儿飘拂在空中。 听说你先生已经过山去了，钓鱼的线却像没有主人一样随风飘荡。 赏析： 这是一首描写自然景色的诗，描绘了一幅美丽的画面。诗中的“菊苗”、“马兰丛”、“柳树”等词语，生动地勾画出了一幅秋天的景象。诗人通过细腻的笔触，将秋天的美丽景色展现在读者面前

注释： 1. 柯君振相别三十馀年为言亲丧不能举请赋此诗庶几有哀之者 - 柯君：指诗人的朋友，名字不详，与诗人分离三十多年。为言：表示说话，告诉诗人。亲丧：指的是亲人去世。不能举：不能举行丧事。请：请求。赋：写作。此诗：指这首诗的内容。庶几：也许能够。哀之者：能够感到悲哀的人。 2. 土浅难藏梦里身，春花秋草几悲辛 - 土浅：土地不深厚。难藏：难以隐藏。梦里身：比喻短暂存在的生命。春花秋草

注释： 怀念昔日，我们讨论诗作时，没有人自认为能超越前人。 这弦为什么如此绝妙，我重弹遗编时感慨万千。 赏析： 这是一首悼念诗人潘德久舍人的诗作，通过回顾往日在诗歌创作上的成就和遗憾，表达了对潘德久舍人深深的怀念之情。首句“忆昔论诗不自镌”回忆起当年在讨论诗歌创作时的情景，大家共同探讨、品评，没有一个人认为自己的作品能够超过别人，展现了当时文人雅士之间的交流与切磋。次句“上规雅颂复谁先”