李曾伯

世上痴儿睡去出自《水调歌头 · 其二再和》，世上痴儿睡去的作者是：李曾伯。 世上痴儿睡去是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 世上痴儿睡去的释义是：世上痴儿睡去：指那些不明事理、沉溺于无知或无知觉状态的愚昧之人。 世上痴儿睡去是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 世上痴儿睡去的拼音读音是：shì shàng chī ér shuì qù。 世上痴儿睡去是《水调歌头 · 其二再和》的第5句。

高兴鹄成袍出自《水调歌头 · 其二再和》，高兴鹄成袍的作者是：李曾伯。 高兴鹄成袍是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 高兴鹄成袍的释义是：高兴：欢快；鹄：天鹅；成袍：成为羽毛披肩。释义：欢快地以天鹅的羽毛制成披肩。 高兴鹄成袍是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 高兴鹄成袍的拼音读音是：gāo xīng gǔ chéng páo。 高兴鹄成袍是《水调歌头 · 其二再和》的第4句。

秋风昨梦少年出自《水调歌头 · 其二再和》，秋风昨梦少年的作者是：李曾伯。 秋风昨梦少年是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 秋风昨梦少年的释义是：秋风昨梦少年：昨夜梦中仿佛回到了少年时期。 秋风昨梦少年是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 秋风昨梦少年的拼音读音是：qiū fēng zuó mèng shǎo nián。 秋风昨梦少年是《水调歌头 · 其二再和》的第3句。

移步下堂坳出自《水调歌头 · 其二再和》，移步下堂坳的作者是：李曾伯。 移步下堂坳是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 移步下堂坳的释义是：移步下堂坳：指离开原来的位置，向堂屋下方的小山丘或凹地走去。 移步下堂坳是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 移步下堂坳的拼音读音是：yí bù xià táng ào。 移步下堂坳是《水调歌头 · 其二再和》的第2句。 移步下堂坳的上半句是：夜永厌银烛。

夜永厌银烛出自《水调歌头 · 其二再和》，夜永厌银烛的作者是：李曾伯。 夜永厌银烛是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 夜永厌银烛的释义是：夜永厌银烛：夜晚漫长，对银色蜡烛的照明感到厌倦。 夜永厌银烛是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 夜永厌银烛的拼音读音是：yè yǒng yàn yín zhú。 夜永厌银烛是《水调歌头 · 其二再和》的第1句。 夜永厌银烛的下半句是：移步下堂坳。

有酒更无肴出自《水调歌头 · 其一甲申春利州漕廨玩月闻琴和周炳仲韵》，有酒更无肴的作者是：李曾伯。 有酒更无肴是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 有酒更无肴的释义是：有酒更无肴：只有酒而没有下酒菜。 有酒更无肴是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 有酒更无肴的拼音读音是：yǒu jiǔ gèng wú yáo。 有酒更无肴是《水调歌头 · 其一甲申春利州漕廨玩月闻琴和周炳仲韵》的第19句。

长啸赋赤壁出自《水调歌头 · 其一甲申春利州漕廨玩月闻琴和周炳仲韵》，长啸赋赤壁的作者是：李曾伯。 长啸赋赤壁是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 长啸赋赤壁的释义是：长啸赋赤壁：在赤壁长啸并吟诗赋文。 长啸赋赤壁是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 长啸赋赤壁的拼音读音是：zhǎng xiào fù chì bì。 长啸赋赤壁是《水调歌头 · 其一甲申春利州漕廨玩月闻琴和周炳仲韵》的第18句。

似向曲中嘲出自《水调歌头 · 其一甲申春利州漕廨玩月闻琴和周炳仲韵》，似向曲中嘲的作者是：李曾伯。 似向曲中嘲是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 似向曲中嘲的释义是：似向曲中嘲：似乎在琴曲中嘲弄。 似向曲中嘲是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 似向曲中嘲的拼音读音是：shì xiàng qū zhōng cháo。 似向曲中嘲是《水调歌头 · 其一甲申春利州漕廨玩月闻琴和周炳仲韵》的第17句

不管骚人幽趣出自《水调歌头 · 其一甲申春利州漕廨玩月闻琴和周炳仲韵》，不管骚人幽趣的作者是：李曾伯。 不管骚人幽趣是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 不管骚人幽趣的释义是：不论诗人有何幽深的兴趣和情趣。 不管骚人幽趣是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 不管骚人幽趣的拼音读音是：bù guǎn sāo rén yōu qù。 不管骚人幽趣是《水调歌头 ·

谁把琴声三弄出自《水调歌头 · 其一甲申春利州漕廨玩月闻琴和周炳仲韵》，谁把琴声三弄的作者是：李曾伯。 谁把琴声三弄是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 谁把琴声三弄的释义是：谁把琴声三弄：指弹奏琴的人将琴声反复演奏了三次。这里“三弄”指的是琴曲的一种演奏方式，表示琴曲被反复演奏以增加其韵味和美感。 谁把琴声三弄是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 谁把琴声三弄的拼音读音是：shuí bǎ