李曾伯

惭无善政格休徵出自《和士友傅勉之喜雨韵》，惭无善政格休徵的作者是：李曾伯。 惭无善政格休徵是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 惭无善政格休徵的释义是：惭无善政格休徵：感到愧疚自己没有施行好的政绩，使得吉祥的征兆得以显现。 惭无善政格休徵是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 惭无善政格休徵的拼音读音是：cán wú shàn zhèng gé xiū zhēng。

来护荆州国门户出自《和士友傅勉之喜雨韵》，来护荆州国门户的作者是：李曾伯。 来护荆州国门户是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 来护荆州国门户的释义是：来护荆州国门户：意指保护荆州这个国家的门户，比喻守护国家的关键地区或重要防线。 来护荆州国门户是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 来护荆州国门户的拼音读音是：lái hù jīng zhōu guó mén hù。

老生本不学军旅出自《和士友傅勉之喜雨韵》，老生本不学军旅的作者是：李曾伯。 老生本不学军旅是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 老生本不学军旅的释义是：老生本不学军旅：指作者自谦自己年纪已大，本不是学习军旅之事的人。 老生本不学军旅是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 老生本不学军旅的拼音读音是：lǎo shēng běn bù xué jūn lǚ。

岂但清溪曲出自《庚戌过浯溪读中兴碑》，岂但清溪曲的作者是：李曾伯。 岂但清溪曲是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 岂但清溪曲的释义是：岂但清溪曲：意思是不仅仅是因为溪水清澈弯曲。这里“岂但”表示强调，强调作者不只是因为溪水的清澈和弯曲而有所感慨。 岂但清溪曲是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 岂但清溪曲的拼音读音是：qǐ dàn qīng xī qū。

勒功岱嵩顶出自《庚戌过浯溪读中兴碑》，勒功岱嵩顶的作者是：李曾伯。 勒功岱嵩顶是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 勒功岱嵩顶的释义是：勒功岱嵩顶：在嵩山之巅刻石纪功。勒，刻。岱，泰山，此处泛指高山。嵩顶，嵩山之巅。 勒功岱嵩顶是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 勒功岱嵩顶的拼音读音是：lēi gōng dài sōng dǐng。 勒功岱嵩顶是《庚戌过浯溪读中兴碑》的第23句。

且汗南山竹出自《庚戌过浯溪读中兴碑》，且汗南山竹的作者是：李曾伯。 且汗南山竹是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 且汗南山竹的释义是：且汗南山竹：指用南山之竹制成汗青，即史册。汗青是古时用来写字的竹简，后来泛指书籍或史册。这里“且汗”是“用以汗青”之意，表示用竹简记录下来。 且汗南山竹是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 且汗南山竹的拼音读音是：qiě hàn nán shān zhú。

将墨东海水出自《庚戌过浯溪读中兴碑》，将墨东海水的作者是：李曾伯。 将墨东海水是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 将墨东海水的释义是：将墨东海水：将墨洒向东海之水，比喻将才华洒向广阔天地，表达诗人立志为国家、民族作出重大贡献的豪情壮志。 将墨东海水是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 将墨东海水的拼音读音是：jiāng mò dōng hǎi shuǐ。

吾皇车攻复出自《庚戌过浯溪读中兴碑》，吾皇车攻复的作者是：李曾伯。 吾皇车攻复是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 吾皇车攻复的释义是：吾皇车攻复：指皇帝亲自出征，收复失地。 吾皇车攻复是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 吾皇车攻复的拼音读音是：wú huáng chē gōng fù。 吾皇车攻复是《庚戌过浯溪读中兴碑》的第20句。 吾皇车攻复的上半句是： 岳将降甫申。 吾皇车攻复的下半句是

岳将降甫申出自《庚戌过浯溪读中兴碑》，岳将降甫申的作者是：李曾伯。 岳将降甫申是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 岳将降甫申的释义是：岳将降甫申：岳飞部将张俊。 岳将降甫申是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 岳将降甫申的拼音读音是：yuè jiāng jiàng fǔ shēn。 岳将降甫申是《庚戌过浯溪读中兴碑》的第19句。 岳将降甫申的上半句是：咏叹岂不足。 岳将降甫申的下半句是

咏叹岂不足出自《庚戌过浯溪读中兴碑》，咏叹岂不足的作者是：李曾伯。 咏叹岂不足是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 咏叹岂不足的释义是：咏叹岂不足：赞叹不已。 咏叹岂不足是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 咏叹岂不足的拼音读音是：yǒng tàn qǐ bù zú。 咏叹岂不足是《庚戌过浯溪读中兴碑》的第18句。 咏叹岂不足的上半句是： 虽然勿泥古。 咏叹岂不足的下半句是： 岳将降甫申。