李曾伯

虽然勿泥古出自《庚戌过浯溪读中兴碑》，虽然勿泥古的作者是：李曾伯。 虽然勿泥古是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 虽然勿泥古的释义是：虽然勿泥古：不要拘泥于古代的成规旧法。 虽然勿泥古是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 虽然勿泥古的拼音读音是：suī rán wù ní gǔ。 虽然勿泥古是《庚戌过浯溪读中兴碑》的第17句。 虽然勿泥古的上半句是：我惧此碑辱。 虽然勿泥古的下半句是

我惧此碑辱出自《庚戌过浯溪读中兴碑》，我惧此碑辱的作者是：李曾伯。 我惧此碑辱是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 我惧此碑辱的释义是：我惧此碑辱：我担心这块碑文会受到侮辱或贬低。 我惧此碑辱是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 我惧此碑辱的拼音读音是：wǒ jù cǐ bēi rǔ。 我惧此碑辱是《庚戌过浯溪读中兴碑》的第16句。 我惧此碑辱的上半句是： 一辞不敢措。 我惧此碑辱的下半句是：

一辞不敢措出自《庚戌过浯溪读中兴碑》，一辞不敢措的作者是：李曾伯。 一辞不敢措是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 一辞不敢措的释义是：一辞不敢措：形容说话谨慎，不敢随意措辞。 一辞不敢措是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 一辞不敢措的拼音读音是：yī cí bù gǎn cuò。 一辞不敢措是《庚戌过浯溪读中兴碑》的第15句。 一辞不敢措的上半句是：中寓白圭读。 一辞不敢措的下半句是

中寓白圭读出自《庚戌过浯溪读中兴碑》，中寓白圭读的作者是：李曾伯。 中寓白圭读是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 中寓白圭读的释义是：“中寓白圭读”可理解为在诗中寓意着对美好事物的欣赏与赞美。这里的“白圭”指的是纯洁无瑕的玉，常用来比喻美好、珍贵的事物，而“读”则是对这些美好事物的阅读、理解和感悟。整句话的意思是，在诗中表达了对美好事物的欣赏与感悟。 中寓白圭读是宋代诗人李曾伯的作品，风格是

岂无黄绢辞出自《庚戌过浯溪读中兴碑》，岂无黄绢辞的作者是：李曾伯。 岂无黄绢辞是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 岂无黄绢辞的释义是：岂无黄绢辞：比喻没有好的文辞。黄绢：相传蔡邕的文辞精妙，人称之为黄绢。 岂无黄绢辞是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 岂无黄绢辞的拼音读音是：qǐ wú huáng juàn cí。 岂无黄绢辞是《庚戌过浯溪读中兴碑》的第13句。 岂无黄绢辞的上半句是

前镵后且续出自《庚戌过浯溪读中兴碑》，前镵后且续的作者是：李曾伯。 前镵后且续是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 前镵后且续的释义是：前镵后且续：指前人已经开凿的，后人继续进行。这里用来比喻前人已经开创的事业，后人要继续努力，使之发扬光大。 前镵后且续是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 前镵后且续的拼音读音是：qián chán hòu qiě xù。

后来纪名氏出自《庚戌过浯溪读中兴碑》，后来纪名氏的作者是：李曾伯。 后来纪名氏是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 后来纪名氏的释义是：后来纪名氏：指后来记载姓名的人。 后来纪名氏是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 后来纪名氏的拼音读音是：hòu lái jì míng shì。 后来纪名氏是《庚戌过浯溪读中兴碑》的第11句。 后来纪名氏的上半句是：足耀千载目。 后来纪名氏的下半句是

足耀千载目出自《庚戌过浯溪读中兴碑》，足耀千载目的作者是：李曾伯。 足耀千载目是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 足耀千载目的释义是：足耀千载目：指这座碑文的光辉可以照耀千年，使人们永远瞻仰。 足耀千载目是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 足耀千载目的拼音读音是：zú yào qiān zài mù。 足耀千载目是《庚戌过浯溪读中兴碑》的第10句。 足耀千载目的上半句是： 曾经两贤手。

曾经两贤手出自《庚戌过浯溪读中兴碑》，曾经两贤手的作者是：李曾伯。 曾经两贤手是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 曾经两贤手的释义是：曾经两贤手：指杜甫和韩愈两位文学巨匠。 曾经两贤手是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 曾经两贤手的拼音读音是：céng jīng liǎng xián shǒu。 曾经两贤手是《庚戌过浯溪读中兴碑》的第9句。 曾经两贤手的上半句是：其文贵金玉。

其文贵金玉出自《庚戌过浯溪读中兴碑》，其文贵金玉的作者是：李曾伯。 其文贵金玉是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 其文贵金玉的释义是：其文贵金玉：意为文章（或诗）的价值珍贵，如同金玉一般宝贵。 其文贵金玉是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 其文贵金玉的拼音读音是：qí wén guì jīn yù。 其文贵金玉是《庚戌过浯溪读中兴碑》的第8句。 其文贵金玉的上半句是： 其笔走风雷。