李曾伯

荆益论盟如此酒出自《宴四川余制置乐语口号》，荆益论盟如此酒的作者是：李曾伯。 荆益论盟如此酒是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 荆益论盟如此酒的释义是：荆益论盟如此酒，意为：如同荆益（荆楚和益州）联盟时那样美酒佳酿。这里借用了“荆益论盟”这一历史事件，比喻所饮之酒品质极佳。 荆益论盟如此酒是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 荆益论盟如此酒的拼音读音是：jīng yì lùn méng rú

会见承平气象还出自《宴四川余制置乐语口号》，会见承平气象还的作者是：李曾伯。 会见承平气象还是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 会见承平气象还的释义是：会见承平气象还：指期待国家恢复和平繁荣的景象。 会见承平气象还是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 会见承平气象还的拼音读音是：huì jiàn chéng píng qì xiàng hái。 会见承平气象还是《宴四川余制置乐语口号》的第6句

共期朴实工夫到出自《宴四川余制置乐语口号》，共期朴实工夫到的作者是：李曾伯。 共期朴实工夫到是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 共期朴实工夫到的释义是：共同期待通过朴实的努力达到目标。 共期朴实工夫到是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 共期朴实工夫到的拼音读音是：gòng qī pǔ shí gōng fū dào。 共期朴实工夫到是《宴四川余制置乐语口号》的第5句。

指呼羽扇一麾间出自《宴四川余制置乐语口号》，指呼羽扇一麾间的作者是：李曾伯。 指呼羽扇一麾间是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 指呼羽扇一麾间的释义是：指呼羽扇一麾间：指挥动作中挥动羽扇，一举手间指挥若定。形容指挥者轻松自如，有气魄。 指呼羽扇一麾间是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 指呼羽扇一麾间的拼音读音是：zhǐ hū yǔ shàn yī huī jiān。

胆落毡裘千里外出自《宴四川余制置乐语口号》，胆落毡裘千里外的作者是：李曾伯。 胆落毡裘千里外是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 胆落毡裘千里外的释义是：胆落毡裘千里外：形容在遥远的边疆，连胆子都吓落了，形容环境险恶，令人胆战心惊。 胆落毡裘千里外是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 胆落毡裘千里外的拼音读音是：dǎn luò zhān qiú qiān lǐ wài。

来拥貔貅设汉关出自《宴四川余制置乐语口号》，来拥貔貅设汉关的作者是：李曾伯。 来拥貔貅设汉关是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 来拥貔貅设汉关的释义是：来拥貔貅设汉关：意为前来率领勇猛的军队（貔貅比喻勇猛的士兵），在汉关（古代关隘名）设立防线。这里形容军队威武雄壮，准备防御。 来拥貔貅设汉关是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 来拥貔貅设汉关的拼音读音是：lái yōng pí xiū shè

分弓辍自侍臣班出自《宴四川余制置乐语口号》，分弓辍自侍臣班的作者是：李曾伯。 分弓辍自侍臣班是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 分弓辍自侍臣班的释义是：分弓辍自侍臣班：指皇帝停止了与侍臣们的射箭游戏。分弓，指分射；辍，停止；侍臣班，指皇帝身边的侍臣们。 分弓辍自侍臣班是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 分弓辍自侍臣班的拼音读音是：fēn gōng chuò zì shì chén bān。

不妨举酒乐康年出自《秋霖喜霁适睹庙堂酬唱相去数千里而阴晴同之因用韵》，不妨举酒乐康年的作者是：李曾伯。 不妨举酒乐康年是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不妨举酒乐康年的释义是：不妨举酒乐康年：不妨拿起酒杯，享受快乐美好的时光。 不妨举酒乐康年是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不妨举酒乐康年的拼音读音是：bù fáng jǔ jiǔ lè kāng nián。

更得北风无羽檄出自《秋霖喜霁适睹庙堂酬唱相去数千里而阴晴同之因用韵》，更得北风无羽檄的作者是：李曾伯。 更得北风无羽檄是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 更得北风无羽檄的释义是：更得北风无羽檄：指得到了北风的助力，却没有收到战事紧急的书信，即表示暂时没有战事或紧急事务的困扰。 更得北风无羽檄是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 更得北风无羽檄的拼音读音是：gèng dé běi fēng wú

岂在缁黄结善缘出自《秋霖喜霁适睹庙堂酬唱相去数千里而阴晴同之因用韵》，岂在缁黄结善缘的作者是：李曾伯。 岂在缁黄结善缘是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 岂在缁黄结善缘的释义是：岂在缁黄结善缘：不在僧侣道士之间寻求善缘。这里的“缁黄”指的是僧侣道士的服饰，借指僧侣道士本人。诗人通过这句话表达了自己并不在乎与僧侣道士建立善缘，而是强调了一种超越世俗的境界。 岂在缁黄结善缘是宋代诗人李曾伯的作品