李曾伯

境占祝融胜出自《登寿沙和抑斋韵》，境占祝融胜的作者是：李曾伯。 境占祝融胜是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 境占祝融胜的释义是：境占祝融胜：境界胜过祝融之地。祝融，传说中的火神，此处指代炎热之地或火热的景象。释义即此诗所描绘的境界超越或胜过炎热或火热的景象。 境占祝融胜是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 境占祝融胜的拼音读音是：jìng zhàn zhù róng shèng。

熟复勿贻羞出自《送子倅宜春》，熟复勿贻羞的作者是：李曾伯。 熟复勿贻羞是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 熟复勿贻羞的释义是：熟悉而不致羞愧。 熟复勿贻羞是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 熟复勿贻羞的拼音读音是：shú fù wù yí xiū。 熟复勿贻羞是《送子倅宜春》的第8句。 熟复勿贻羞的上半句是： 彼邦存学记。 熟复勿贻羞的全句是：彼邦存学记，熟复勿贻羞。 彼邦存学记，熟复勿贻羞

彼邦存学记出自《送子倅宜春》，彼邦存学记的作者是：李曾伯。 彼邦存学记是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 彼邦存学记的释义是：彼邦存学记：指在异国他乡保存和记录学问，表达了对学术传承的重视和对文化的尊重。 彼邦存学记是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 彼邦存学记的拼音读音是：bǐ bāng cún xué jì。 彼邦存学记是《送子倅宜春》的第7句。 彼邦存学记的上半句是：绰然千里游。

绰然千里游出自《送子倅宜春》，绰然千里游的作者是：李曾伯。 绰然千里游是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 绰然千里游的释义是：绰然千里游：形容远游千里，自由自在。 绰然千里游是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 绰然千里游的拼音读音是：chuò rán qiān lǐ yóu。 绰然千里游是《送子倅宜春》的第6句。 绰然千里游的上半句是： 持此一廉往。 绰然千里游的下半句是： 彼邦存学记。

持此一廉往出自《送子倅宜春》，持此一廉往的作者是：李曾伯。 持此一廉往是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 持此一廉往的释义是：持此一廉往：坚守廉洁，以此前行。 持此一廉往是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 持此一廉往的拼音读音是：chí cǐ yī lián wǎng。 持此一廉往是《送子倅宜春》的第5句。 持此一廉往的上半句是：不稼曷禾收。 持此一廉往的下半句是：绰然千里游。

不稼曷禾收出自《送子倅宜春》，不稼曷禾收的作者是：李曾伯。 不稼曷禾收是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不稼曷禾收的释义是：不稼：不耕种；曷：何，为什么；禾：谷物；收：收获。释义：不耕种谷物，为何还能收获？ 不稼曷禾收是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不稼曷禾收的拼音读音是：bù jià hé hé shōu。 不稼曷禾收是《送子倅宜春》的第4句。 不稼曷禾收的上半句是： 肯堂斯室就。

肯堂斯室就出自《送子倅宜春》，肯堂斯室就的作者是：李曾伯。 肯堂斯室就是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 肯堂斯室就的释义是：肯堂斯室就：指房屋建筑坚固，生活安定。 肯堂斯室就是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 肯堂斯室就的拼音读音是：kěn táng sī shì jiù。 肯堂斯室就是《送子倅宜春》的第3句。 肯堂斯室就的上半句是：恋亲犹欲留。 肯堂斯室就的下半句是：不稼曷禾收。

恋亲犹欲留出自《送子倅宜春》，恋亲犹欲留的作者是：李曾伯。 恋亲犹欲留是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 恋亲犹欲留的释义是：恋亲犹欲留：依依不舍地想要留下陪伴亲人。 恋亲犹欲留是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 恋亲犹欲留的拼音读音是：liàn qīn yóu yù liú。 恋亲犹欲留是《送子倅宜春》的第2句。 恋亲犹欲留的上半句是：爱子喜能仕。 恋亲犹欲留的下半句是： 肯堂斯室就。

爱子喜能仕出自《送子倅宜春》，爱子喜能仕的作者是：李曾伯。 爱子喜能仕是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 爱子喜能仕的释义是：爱子喜能仕：喜爱自己的儿子能做官。 爱子喜能仕是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 爱子喜能仕的拼音读音是：ài zi xǐ néng shì。 爱子喜能仕是《送子倅宜春》的第1句。 爱子喜能仕的下半句是：恋亲犹欲留。 爱子喜能仕的全句是：爱子喜能仕，恋亲犹欲留。

澡雪奉规箴出自《送子倅宜春》，澡雪奉规箴的作者是：李曾伯。 澡雪奉规箴是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 澡雪奉规箴的释义是：澡雪奉规箴：洗涤心灵，遵循规戒和箴言。意指通过修身养性，遵循道德规范和教诲。 澡雪奉规箴是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 澡雪奉规箴的拼音读音是：zǎo xuě fèng guī zhēn。 澡雪奉规箴是《送子倅宜春》的第8句。 澡雪奉规箴的上半句是： 史君天下士。