李曾伯

几许烟霞侣出自《过忠州访酆都观》，几许烟霞侣的作者是：李曾伯。 几许烟霞侣是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 几许烟霞侣的释义是：几许烟霞侣：指多少隐居山林的仙侣。烟霞，山水间烟云和彩霞，多指仙境。侣，伴侣，指志同道合的人。 几许烟霞侣是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 几许烟霞侣的拼音读音是：jǐ xǔ yān xiá lǚ。 几许烟霞侣是《过忠州访酆都观》的第7句。 几许烟霞侣的上半句是

祠像半隋唐出自《过忠州访酆都观》，祠像半隋唐的作者是：李曾伯。 祠像半隋唐是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 祠像半隋唐的释义是：祠像半隋唐：指祠堂中的神像大多属于隋唐时期雕塑的。 祠像半隋唐是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 祠像半隋唐的拼音读音是：cí xiàng bàn suí táng。 祠像半隋唐是《过忠州访酆都观》的第6句。 祠像半隋唐的上半句是： 神仙多汉魏。

神仙多汉魏出自《过忠州访酆都观》，神仙多汉魏的作者是：李曾伯。 神仙多汉魏是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 神仙多汉魏的释义是：神仙多汉魏：诗中指汉代和魏晋时期有许多仙人或神仙事迹。 神仙多汉魏是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 神仙多汉魏的拼音读音是：shén xiān duō hàn wèi。 神仙多汉魏是《过忠州访酆都观》的第5句。 神仙多汉魏的上半句是：风吹老柏香。

风吹老柏香出自《过忠州访酆都观》，风吹老柏香的作者是：李曾伯。 风吹老柏香是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 风吹老柏香的释义是：风吹老柏香，意指微风吹拂下，古老的柏树散发出香气。这里的“老柏”象征着岁月沧桑和历史的厚重，而“香”则暗示着一种超脱尘世的宁静与美好。 风吹老柏香是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 风吹老柏香的拼音读音是：fēng chuī lǎo bǎi xiāng。

雨染新苔翠出自《过忠州访酆都观》，雨染新苔翠的作者是：李曾伯。 雨染新苔翠是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 雨染新苔翠的释义是：雨后新生的苔藓被雨水染成了翠绿色。 雨染新苔翠是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 雨染新苔翠的拼音读音是：yǔ rǎn xīn tái cuì。 雨染新苔翠是《过忠州访酆都观》的第3句。 雨染新苔翠的上半句是：与世类相忘。 雨染新苔翠的下半句是：风吹老柏香。

与世类相忘出自《过忠州访酆都观》，与世类相忘的作者是：李曾伯。 与世类相忘是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 与世类相忘的释义是：与世类相忘：形容人超脱世俗，忘却尘世的纷扰。 与世类相忘是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 与世类相忘的拼音读音是：yǔ shì lèi xiāng wàng。 与世类相忘是《过忠州访酆都观》的第2句。 与世类相忘的上半句是：是山来自古。 与世类相忘的下半句是：

是山来自古出自《过忠州访酆都观》，是山来自古的作者是：李曾伯。 是山来自古是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 是山来自古的释义是：此句意为：这座山自古以来就是这样的。 是山来自古是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 是山来自古的拼音读音是：shì shān lái zì gǔ。 是山来自古是《过忠州访酆都观》的第1句。 是山来自古的下半句是：与世类相忘。 是山来自古的全句是：是山来自古

犹及附飞翰出自《登果州金泉山和韵》，犹及附飞翰的作者是：李曾伯。 犹及附飞翰是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 犹及附飞翰的释义是：犹及附飞翰：比喻勉强跟上，如同附翼而飞。犹，尚且；及，赶上；附，依附；飞翰，飞鸟的羽毛，比喻高飞远举。 犹及附飞翰是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 犹及附飞翰的拼音读音是：yóu jí fù fēi hàn。 犹及附飞翰是《登果州金泉山和韵》的第8句。

虽云归棹晚出自《登果州金泉山和韵》，虽云归棹晚的作者是：李曾伯。 虽云归棹晚是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 虽云归棹晚的释义是：虽云归棹晚：虽然说是傍晚时分才划船回家。 虽云归棹晚是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 虽云归棹晚的拼音读音是：suī yún guī zhào wǎn。 虽云归棹晚是《登果州金泉山和韵》的第7句。 虽云归棹晚的上半句是：仙颜焕渥丹。 虽云归棹晚的下半句是

仙颜焕渥丹出自《登果州金泉山和韵》，仙颜焕渥丹的作者是：李曾伯。 仙颜焕渥丹是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 仙颜焕渥丹的释义是：仙颜焕渥丹：形容山间景色如同仙人般的美丽，容颜焕发光彩，如同涂抹了鲜艳的红色。 仙颜焕渥丹是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 仙颜焕渥丹的拼音读音是：xiān yán huàn wò dān。 仙颜焕渥丹是《登果州金泉山和韵》的第6句。 仙颜焕渥丹的上半句是：