洪适

恩波傥得下炎洲出自《寿太师益公其二》，恩波傥得下炎洲的作者是：洪适。 恩波傥得下炎洲是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 恩波傥得下炎洲的释义是：恩波傥得下炎洲：比喻得到皇帝的恩宠，得以赴边远之地。 恩波傥得下炎洲是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 恩波傥得下炎洲的拼音读音是：ēn bō tǎng dé xià yán zhōu。 恩波傥得下炎洲是《寿太师益公其二》的第4句。

只有望云朝夕念出自《寿太师益公其二》，只有望云朝夕念的作者是：洪适。 只有望云朝夕念是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 只有望云朝夕念的释义是：只有望云朝夕念：诗人时刻思念着远方的人或事，如同朝夕仰望天空中的云彩，寄托着无尽的思念之情。 只有望云朝夕念是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 只有望云朝夕念的拼音读音是：zhǐ yǒu wàng yún cháo xī niàn。

正作儒官已过优出自《寿太师益公其二》，正作儒官已过优的作者是：洪适。 正作儒官已过优是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 正作儒官已过优的释义是：此句意指已经过了担任优等儒官的时期。即作者自述自己已经不再担任高级的儒官职位。 正作儒官已过优是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 正作儒官已过优的拼音读音是：zhèng zuò rú guān yǐ guò yōu。

残生无似辱甄收出自《寿太师益公其二》，残生无似辱甄收的作者是：洪适。 残生无似辱甄收是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 残生无似辱甄收的释义是：残生无似辱甄收：意思是残生如同没有受到侮辱一样，甄别收纳。 残生无似辱甄收是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 残生无似辱甄收的拼音读音是：cán shēng wú shì rǔ zhēn shōu。 残生无似辱甄收是《寿太师益公其二》的第1句。

人间不用说庄椿出自《寿太师益公其二》，人间不用说庄椿的作者是：洪适。 人间不用说庄椿是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 人间不用说庄椿的释义是：人间不用说庄椿，意为在人间无需提及长寿，即人间的寿命自然有限，无需特别强调长寿。庄椿，指长寿，常用来比喻人的寿命。 人间不用说庄椿是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 人间不用说庄椿的拼音读音是：rén jiān bù yòng shuō zhuāng

天使长生辅真主出自《寿太师益公其二》，天使长生辅真主的作者是：洪适。 天使长生辅真主是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 天使长生辅真主的释义是：天使长生辅真主：指天使永生并辅助真主。在这里，“天使”通常指宗教中的神圣使者，“长生”意味着永恒存在，“辅”表示辅助或支持，“真主”则指宗教中的最高神。整句话表达了天使永恒存在并辅助最高神的思想。 天使长生辅真主是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。

共祝槐庭过万春出自《寿太师益公其二》，共祝槐庭过万春的作者是：洪适。 共祝槐庭过万春是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 共祝槐庭过万春的释义是：共祝槐庭过万春：祝愿太师益公像槐树一样长寿，度过无数个春天。 共祝槐庭过万春是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 共祝槐庭过万春的拼音读音是：gòng zhù huái tíng guò wàn chūn。 共祝槐庭过万春是《寿太师益公其二》的第2句。

年年腊尾庆生申出自《寿太师益公其二》，年年腊尾庆生申的作者是：洪适。 年年腊尾庆生申是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 年年腊尾庆生申的释义是：年年腊尾庆生申：每年农历腊月的最后一天庆祝生日。 年年腊尾庆生申是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 年年腊尾庆生申的拼音读音是：nián nián là wěi qìng shēng shēn。 年年腊尾庆生申是《寿太师益公其二》的第1句。

丰年长入颂声中出自《寿太师益公其二》，丰年长入颂声中的作者是：洪适。 丰年长入颂声中是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 丰年长入颂声中的释义是：丰年长入颂声中：指丰收的年景长久地融入欢颂的歌声中。 丰年长入颂声中是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 丰年长入颂声中的拼音读音是：fēng nián zhǎng rù sòng shēng zhōng。 丰年长入颂声中是《寿太师益公其二》的第4句。

要识太平真面目出自《寿太师益公其二》，要识太平真面目的作者是：洪适。 要识太平真面目是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 要识太平真面目的释义是：要识太平真面目：要真正理解太平盛世的本质面貌。 要识太平真面目是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 要识太平真面目的拼音读音是：yào shí tài píng zhēn miàn mù。 要识太平真面目是《寿太师益公其二》的第3句。