王陶

此境真洞天出自《游碧落洞》，此境真洞天的作者是：王陶。 此境真洞天是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 此境真洞天的释义是：此境真洞天：这里所指的境界，确实是人间仙境。洞天，指仙境，亦指深山幽谷等自然美景。 此境真洞天是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 此境真洞天的拼音读音是：cǐ jìng zhēn dòng tiān。 此境真洞天是《游碧落洞》的第2句。 此境真洞天的上半句是：寻幽碧落外。

寻幽碧落外出自《游碧落洞》，寻幽碧落外的作者是：王陶。 寻幽碧落外是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 寻幽碧落外的释义是：探寻幽静之地的碧落之外。 寻幽碧落外是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 寻幽碧落外的拼音读音是：xún yōu bì luò wài。 寻幽碧落外是《游碧落洞》的第1句。 寻幽碧落外的下半句是：此境真洞天。 寻幽碧落外的全句是：寻幽碧落外，此境真洞天。 寻幽碧落外，此境真洞天

暂到山林结意多出自《明智寺》，暂到山林结意多的作者是：王陶。 暂到山林结意多是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 暂到山林结意多的释义是：暂时来到山林，内心充满了结交志同道合之人的愿望。 暂到山林结意多是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 暂到山林结意多的拼音读音是：zàn dào shān lín jié yì duō。 暂到山林结意多是《明智寺》的第4句。 暂到山林结意多的上半句是：

傥来功业忘情久出自《明智寺》，傥来功业忘情久的作者是：王陶。 傥来功业忘情久是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 傥来功业忘情久的释义是：“傥来功业忘情久”意指：如果意外得到了功业，就会长久地忘记自己的情感。这里“傥来”意为“意外得到”，“忘情久”表示长时间地忘记情感。 傥来功业忘情久是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 傥来功业忘情久的拼音读音是：tǎng lái gōng yè wàng

天围佛境隐岩阿出自《明智寺》，天围佛境隐岩阿的作者是：王陶。 天围佛境隐岩阿是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 天围佛境隐岩阿的释义是：天围佛境隐岩阿：天空包围着佛教圣地，隐藏在岩阿之间。这里的“天围”意味着佛教圣地被天空所环绕，显得神圣而庄严；“佛境”指佛教的境界，即清净、宁静之地；“隐岩阿”表示这个地方位于隐蔽的山岩之中，更加凸显了其幽静与神秘。 天围佛境隐岩阿是宋代诗人王陶的作品，风格是

邃壑重峦十里过出自《明智寺》，邃壑重峦十里过的作者是：王陶。 邃壑重峦十里过是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 邃壑重峦十里过的释义是：深邃的山谷和重叠的山峦绵延十里。 邃壑重峦十里过是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 邃壑重峦十里过的拼音读音是：suì hè zhòng luán shí lǐ guò。 邃壑重峦十里过是《明智寺》的第1句。 邃壑重峦十里过的下半句是：天围佛境隐岩阿。

至今谁识大忠心出自《相公竹》，至今谁识大忠心的作者是：王陶。 至今谁识大忠心是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 至今谁识大忠心的释义是：至今谁识大忠心：至今还有谁能理解那伟大的忠心。 至今谁识大忠心是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 至今谁识大忠心的拼音读音是：zhì jīn shuí shí dà zhōng xīn。 至今谁识大忠心是《相公竹》的第4句。 至今谁识大忠心的上半句是：

仆木偃禾如不起出自《相公竹》，仆木偃禾如不起的作者是：王陶。 仆木偃禾如不起是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 仆木偃禾如不起的释义是：仆木偃禾如不起：树木因风雨等原因倒伏，仿佛不再站立。 仆木偃禾如不起是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 仆木偃禾如不起的拼音读音是：pū mù yǎn hé rú bù qǐ。 仆木偃禾如不起是《相公竹》的第3句。 仆木偃禾如不起的上半句是：既没贤公帝念深。

既没贤公帝念深出自《相公竹》，既没贤公帝念深的作者是：王陶。 既没贤公帝念深是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 既没贤公帝念深的释义是：既没贤公帝念深：即使贤公去世，皇帝对他的思念仍然很深。 既没贤公帝念深是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 既没贤公帝念深的拼音读音是：jì méi xián gōng dì niàn shēn。 既没贤公帝念深是《相公竹》的第2句。 既没贤公帝念深的上半句是

已枯断竹钧私被出自《相公竹》，已枯断竹钧私被的作者是：王陶。 已枯断竹钧私被是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 已枯断竹钧私被的释义是：已枯断竹钧私被：指已经枯萎断裂的竹子制成的钓竿，比喻失去依靠或能力的事物。钧，通“钓”，指钓竿。私被，即私人财产，这里比喻个人所依赖之物。 已枯断竹钧私被是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 已枯断竹钧私被的拼音读音是：yǐ kū duàn zhú jūn sī