王陶

尘机到此尽应休出自《佛光寺》，尘机到此尽应休的作者是：王陶。 尘机到此尽应休是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 尘机到此尽应休的释义是：尘机到此尽应休：指尘世的烦恼和机心（即世俗的欲望和心机）在这里应该放下，达到心灵的宁静和超脱。 尘机到此尽应休是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 尘机到此尽应休的拼音读音是：chén jī dào cǐ jǐn yīng xiū。

世路忙忙名利客出自《佛光寺》，世路忙忙名利客的作者是：王陶。 世路忙忙名利客是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 世路忙忙名利客的释义是：世路忙忙名利客：指那些为了名利而奔波忙碌的人。 世路忙忙名利客是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 世路忙忙名利客的拼音读音是：shì lù máng máng míng lì kè。 世路忙忙名利客是《佛光寺》的第7句。 世路忙忙名利客的上半句是：草木凄凉雁塞秋

草木凄凉雁塞秋出自《佛光寺》，草木凄凉雁塞秋的作者是：王陶。 草木凄凉雁塞秋是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 草木凄凉雁塞秋的释义是：草木凋零，雁阵飞越边塞，秋意渐浓。 草木凄凉雁塞秋是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 草木凄凉雁塞秋的拼音读音是：cǎo mù qī liáng yàn sāi qiū。 草木凄凉雁塞秋是《佛光寺》的第6句。 草木凄凉雁塞秋的上半句是： 风雷激烈龙池夜。

风雷激烈龙池夜出自《佛光寺》，风雷激烈龙池夜的作者是：王陶。 风雷激烈龙池夜是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 风雷激烈龙池夜的释义是：风雷激烈龙池夜，意指夜晚龙池附近风雷交加，景象激烈。 风雷激烈龙池夜是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 风雷激烈龙池夜的拼音读音是：fēng léi jī liè lóng chí yè。 风雷激烈龙池夜是《佛光寺》的第5句。 风雷激烈龙池夜的上半句是

累朝金刹列峰头出自《佛光寺》，累朝金刹列峰头的作者是：王陶。 累朝金刹列峰头是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 累朝金刹列峰头的释义是：累朝金刹列峰头：指历代以来，金碧辉煌的佛寺建筑如宝塔般排列在山峰之巅。 累朝金刹列峰头是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 累朝金刹列峰头的拼音读音是：lèi cháo jīn shā liè fēng tóu。 累朝金刹列峰头是《佛光寺》的第4句。

历代珠幡悬法界出自《佛光寺》，历代珠幡悬法界的作者是：王陶。 历代珠幡悬法界是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 历代珠幡悬法界的释义是：历代珠幡悬法界，意指历代的佛教法会或仪式中，悬挂着由珠宝装饰的幡旗，这些幡旗遍布于整个法界，象征着佛教的广大无边和永恒的传承。 历代珠幡悬法界是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 历代珠幡悬法界的拼音读音是：lì dài zhū fān xuán fǎ jiè。

云散台高境自幽出自《佛光寺》，云散台高境自幽的作者是：王陶。 云散台高境自幽是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 云散台高境自幽的释义是：云散台高境自幽：云雾散去，台地高远，环境自然显得幽静。 云散台高境自幽是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 云散台高境自幽的拼音读音是：yún sàn tái gāo jìng zì yōu。 云散台高境自幽是《佛光寺》的第2句。 云散台高境自幽的上半句是

五台山上白云浮出自《佛光寺》，五台山上白云浮的作者是：王陶。 五台山上白云浮是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 五台山上白云浮的释义是：五台山上白云浮：形容五台山山上白云缭绕，景象壮观。 五台山上白云浮是宋代诗人王陶的作品，风格是：诗。 五台山上白云浮的拼音读音是：wǔ tái shān shàng bái yún fú。 五台山上白云浮是《佛光寺》的第1句。 五台山上白云浮的下半句是

异服 辛有叹被发，赵灵喜胡服。 遂成陆浑戎，终有沙丘辱。 注释：辛是周朝的大夫，他曾经感叹过被发的人，而赵国的国君喜欢胡服。后来，他们成为了陆浑的军队，却最终遭受到了沙丘的羞辱。 赏析：这首诗通过对比古代和现代的服饰风格来讽刺那些追求时尚、崇尚异族文化的人。诗中指出，虽然有些人追求异域的时尚，但是这种改变并不能带来真正的福气，反而可能带来耻辱。诗人呼吁人们应该遵循先王的仁义之道

有窦复者，世居镇戎能道边事。 君不见镇戎德顺弓箭手，耕种官田自防守。 相团置堡御蕃军，下视贼庭殊不有。 杀羊取骨燃艾炙，试卜赋兵知拾寇。 都校招呼入堡居，堡外重围百里馀。 墙低城小不难破，贼箭如棚城上过。 堡中不及数十人，且斗且骂且欣欣。 登陴斫门谓平取，应弦死伤已无数。 窗间定箭射酋豪，一箭已闻哭声举。 争将锦囊裹贼尸，鸣金收众唯恐迟。 不唯城堡依然固，吾众不伤毫与釐。 自从干戈动四鄙