王灼

卧听夜雨喧出自《曲尺山云居寺》，卧听夜雨喧的作者是：王灼。 卧听夜雨喧是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 卧听夜雨喧的释义是：卧听夜雨喧：躺在床上聆听夜晚雨声的喧闹。 卧听夜雨喧是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 卧听夜雨喧的拼音读音是：wò tīng yè yǔ xuān。 卧听夜雨喧是《曲尺山云居寺》的第17句。 卧听夜雨喧的上半句是：警我烦恼毒。 卧听夜雨喧的下半句是：起看晓云族。

警我烦恼毒出自《曲尺山云居寺》，警我烦恼毒的作者是：王灼。 警我烦恼毒是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 警我烦恼毒的释义是：警我烦恼毒，可释义为：警示我烦恼的毒素。 警我烦恼毒是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 警我烦恼毒的拼音读音是：jǐng wǒ fán nǎo dú。 警我烦恼毒是《曲尺山云居寺》的第16句。 警我烦恼毒的上半句是： 诸圣惠三昧。 警我烦恼毒的下半句是： 卧听夜雨喧。

诸圣惠三昧出自《曲尺山云居寺》，诸圣惠三昧的作者是：王灼。 诸圣惠三昧是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 诸圣惠三昧的释义是：诸圣惠三昧：指诸圣所证的清净、寂静的境界。 诸圣惠三昧是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 诸圣惠三昧的拼音读音是：zhū shèng huì sān mèi。 诸圣惠三昧是《曲尺山云居寺》的第15句。 诸圣惠三昧的上半句是：归梦到松菊。 诸圣惠三昧的下半句是：警我烦恼毒。

归梦到松菊出自《曲尺山云居寺》，归梦到松菊的作者是：王灼。 归梦到松菊是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 归梦到松菊的释义是：归梦到松菊：指诗人梦中回到了种有松树和菊花的地方，表达了诗人对家乡的思念之情。 归梦到松菊是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 归梦到松菊的拼音读音是：guī mèng dào sōng jú。 归梦到松菊是《曲尺山云居寺》的第14句。 归梦到松菊的上半句是： 病悴优婆塞。

病悴优婆塞出自《曲尺山云居寺》，病悴优婆塞的作者是：王灼。 病悴优婆塞是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 病悴优婆塞的释义是：病悴优婆塞：体弱多病、憔悴的在家居士。 病悴优婆塞是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 病悴优婆塞的拼音读音是：bìng cuì yōu pó sāi。 病悴优婆塞是《曲尺山云居寺》的第13句。 病悴优婆塞的上半句是：振响非人触。 病悴优婆塞的下半句是：归梦到松菊。

振响非人触出自《曲尺山云居寺》，振响非人触的作者是：王灼。 振响非人触是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 振响非人触的释义是：振响非人触：非人为因素引起的震动和响声。 振响非人触是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 振响非人触的拼音读音是：zhèn xiǎng fēi rén chù。 振响非人触是《曲尺山云居寺》的第12句。 振响非人触的上半句是： 今日钟报客。 振响非人触的下半句是：

今日钟报客出自《曲尺山云居寺》，今日钟报客的作者是：王灼。 今日钟报客是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 今日钟报客的释义是：今日钟报客：今天敲钟通知客人到来。 今日钟报客是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 今日钟报客的拼音读音是：jīn rì zhōng bào kè。 今日钟报客是《曲尺山云居寺》的第11句。 今日钟报客的上半句是：异事子当卜。 今日钟报客的下半句是：振响非人触。

异事子当卜出自《曲尺山云居寺》，异事子当卜的作者是：王灼。 异事子当卜是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 异事子当卜的释义是：异事子当卜：预言奇事之人应该占卜。这里“异事子”指的是预言奇事的人，“卜”指占卜，即通过某种方式预测未来或解释吉凶。整句意思是指那些预言奇特事情的人应当进行占卜。 异事子当卜是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 异事子当卜的拼音读音是：yì shì zi dāng bo。

阿师笑相语出自《曲尺山云居寺》，阿师笑相语的作者是：王灼。 阿师笑相语是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 阿师笑相语的释义是：“阿师笑相语”意指老僧在笑谈。 阿师笑相语是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 阿师笑相语的拼音读音是：ā shī xiào xiāng yǔ。 阿师笑相语是《曲尺山云居寺》的第9句。 阿师笑相语的上半句是：有此千间屋。 阿师笑相语的下半句是：异事子当卜。

有此千间屋出自《曲尺山云居寺》，有此千间屋的作者是：王灼。 有此千间屋是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 有此千间屋的释义是：“有此千间屋”指的是这里有许多房屋建筑。 有此千间屋是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 有此千间屋的拼音读音是：yǒu cǐ qiān jiān wū。 有此千间屋是《曲尺山云居寺》的第8句。 有此千间屋的上半句是： 十年闹斤斧。 有此千间屋的下半句是： 阿师笑相语。