王灼

长贫我欲为巴叟出自《次韵晁子与》，长贫我欲为巴叟的作者是：王灼。 长贫我欲为巴叟是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 长贫我欲为巴叟的释义是：愿自己能像巴叟那样长贫，即长久地贫穷。 长贫我欲为巴叟是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 长贫我欲为巴叟的拼音读音是：zhǎng pín wǒ yù wèi bā sǒu。 长贫我欲为巴叟是《次韵晁子与》的第1句。 长贫我欲为巴叟的下半句是：高咏君能继洛生。

相逢如对古人书出自《次韵晁子与》，相逢如对古人书的作者是：王灼。 相逢如对古人书是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 相逢如对古人书的释义是：相逢如对古人书，意为与对方相逢时，感觉仿佛是在阅读古人的书信，形容相谈甚欢，彼此情感深厚，有似曾相识的感觉。 相逢如对古人书是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 相逢如对古人书的拼音读音是：xiāng féng rú duì gǔ rén shū。

喜得君家好兄弟出自《次韵晁子与》，喜得君家好兄弟的作者是：王灼。 喜得君家好兄弟是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 喜得君家好兄弟的释义是：“喜得君家好兄弟”意为：很高兴得到你家这样的好兄弟。 喜得君家好兄弟是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 喜得君家好兄弟的拼音读音是：xǐ dé jūn jiā hǎo xiōng dì。 喜得君家好兄弟是《次韵晁子与》的第3句。 喜得君家好兄弟的上半句是

敢怨投闲百不如出自《次韵晁子与》，敢怨投闲百不如的作者是：王灼。 敢怨投闲百不如是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 敢怨投闲百不如的释义是：敢怨投闲百不如：敢于抱怨闲置，觉得百事不如有所作为。意指作者不愿闲居，渴望有所作为。 敢怨投闲百不如是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 敢怨投闲百不如的拼音读音是：gǎn yuàn tóu xián bǎi bù rú。

清溪西岸作鹑居出自《次韵晁子与》，清溪西岸作鹑居的作者是：王灼。 清溪西岸作鹑居是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 清溪西岸作鹑居的释义是：在清溪西岸筑巢居住，如同鹌鹑般安闲自在。 清溪西岸作鹑居是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 清溪西岸作鹑居的拼音读音是：qīng xī xī àn zuò chún jū。 清溪西岸作鹑居是《次韵晁子与》的第1句。 清溪西岸作鹑居的下半句是：敢怨投闲百不如。

碑版悬知四裔传出自《次韵何子应留诗为别》，碑版悬知四裔传的作者是：王灼。 碑版悬知四裔传是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 碑版悬知四裔传的释义是：碑版悬知四裔传：碑石和版刻悬挂于空中，将会传扬到四面八方。意指诗文将会广为流传。 碑版悬知四裔传是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 碑版悬知四裔传的拼音读音是：bēi bǎn xuán zhī sì yì chuán。

涪江口口歌遗爱出自《次韵何子应留诗为别》，涪江口口歌遗爱的作者是：王灼。 涪江口口歌遗爱是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 涪江口口歌遗爱的释义是：涪江口口歌遗爱：在涪江之口高歌以留传爱。其中“涪江口”指的是涪江的河口，“歌遗爱”表示通过歌唱的方式留下自己的情感或爱意。这里可能是指作者在离开时，以歌声表达对别离之情的留恋和不舍。 涪江口口歌遗爱是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。

曾将秀笔纪夤缘出自《次韵何子应留诗为别》，曾将秀笔纪夤缘的作者是：王灼。 曾将秀笔纪夤缘是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 曾将秀笔纪夤缘的释义是：曾将秀笔纪夤缘：曾经用优美的文笔记录下了与你的缘分。 曾将秀笔纪夤缘是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 曾将秀笔纪夤缘的拼音读音是：céng jiāng xiù bǐ jì yín yuán。 曾将秀笔纪夤缘是《次韵何子应留诗为别》的第2句。

兰若生祠付百年出自《次韵何子应留诗为别》，兰若生祠付百年的作者是：王灼。 兰若生祠付百年是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 兰若生祠付百年的释义是：兰若生祠付百年：兰花和若木在百年后仍将生长在祠堂之中，比喻美好的事物能够长久流传。 兰若生祠付百年是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 兰若生祠付百年的拼音读音是：lán ruò shēng cí fù bǎi nián。

俯仰之间忆旧游出自《次韵何子应留诗为别》，俯仰之间忆旧游的作者是：王灼。 俯仰之间忆旧游是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 俯仰之间忆旧游的释义是：俯仰之间忆旧游：在很短的时间内回忆起过去的游玩经历。 俯仰之间忆旧游是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 俯仰之间忆旧游的拼音读音是：fǔ yǎng zhī jiān yì jiù yóu。 俯仰之间忆旧游是《次韵何子应留诗为别》的第4句。