王灼

为我举二三出自《送缘庵主》，为我举二三的作者是：王灼。 为我举二三是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 为我举二三的释义是：为我举二三：为我列举两三个例子。 为我举二三是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 为我举二三的拼音读音是：wèi wǒ jǔ èr sān。 为我举二三是《送缘庵主》的第22句。 为我举二三的上半句是： 相逢傥有日。 为我举二三的下半句是： 尺书附巴使。 为我举二三的全句是

相逢傥有日出自《送缘庵主》，相逢傥有日的作者是：王灼。 相逢傥有日是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 相逢傥有日的释义是：相逢傥有日：如果将来有幸再次相遇。 相逢傥有日是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 相逢傥有日的拼音读音是：xiāng féng tǎng yǒu rì。 相逢傥有日是《送缘庵主》的第21句。 相逢傥有日的上半句是：浪走雪满簪。 相逢傥有日的下半句是：为我举二三。

浪走雪满簪出自《送缘庵主》，浪走雪满簪的作者是：王灼。 浪走雪满簪是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 浪走雪满簪的释义是：浪走雪满簪：比喻人生漂泊不定，如同雪满簪头，形容旅途艰难、孤寂。 浪走雪满簪是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 浪走雪满簪的拼音读音是：làng zǒu xuě mǎn zān。 浪走雪满簪是《送缘庵主》的第20句。 浪走雪满簪的上半句是： 不闻清庙瑟。 浪走雪满簪的下半句是

不闻清庙瑟出自《送缘庵主》，不闻清庙瑟的作者是：王灼。 不闻清庙瑟是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 不闻清庙瑟的释义是：“不闻清庙瑟”中的“清庙瑟”指的是古代用于祭祀的乐器，即清庙中的瑟。这里的“不闻”表达了诗人未听到清庙中瑟声的遗憾或感慨。释义为：未听到清庙中的瑟声。 不闻清庙瑟是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 不闻清庙瑟的拼音读音是：bù wén qīng miào sè。

但爱云水涵出自《送缘庵主》，但爱云水涵的作者是：王灼。 但爱云水涵是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 但爱云水涵的释义是：但爱云水涵：只喜爱云雾缭绕、山水包容的意境。 但爱云水涵是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 但爱云水涵的拼音读音是：dàn ài yún shuǐ hán。 但爱云水涵是《送缘庵主》的第18句。 但爱云水涵的上半句是： 我昔客吴楚。 但爱云水涵的下半句是： 不闻清庙瑟。

我昔客吴楚出自《送缘庵主》，我昔客吴楚的作者是：王灼。 我昔客吴楚是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 我昔客吴楚的释义是：我昔客吴楚：指诗人曾经作为客人旅居在吴国和楚国。吴楚，古地区名，大致相当于现在的江苏、安徽、浙江、江西等地区。 我昔客吴楚是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 我昔客吴楚的拼音读音是：wǒ xī kè wú chǔ。 我昔客吴楚是《送缘庵主》的第17句。 我昔客吴楚的上半句是

安坐十年参出自《送缘庵主》，安坐十年参的作者是：王灼。 安坐十年参是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 安坐十年参的释义是：安心静坐十年深入修行。 安坐十年参是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 安坐十年参的拼音读音是：ān zuò shí nián cān。 安坐十年参是《送缘庵主》的第16句。 安坐十年参的上半句是： 礼足受半偈。 安坐十年参的下半句是： 我昔客吴楚。 安坐十年参的全句是

礼足受半偈出自《送缘庵主》，礼足受半偈的作者是：王灼。 礼足受半偈是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 礼足受半偈的释义是：礼足受半偈：指以尊敬的态度接受半句佛偈，表示对佛法的敬仰和虔诚。 礼足受半偈是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 礼足受半偈的拼音读音是：lǐ zú shòu bàn jì。 礼足受半偈是《送缘庵主》的第15句。 礼足受半偈的上半句是：眼光见眈眈。 礼足受半偈的下半句是

眼光见眈眈出自《送缘庵主》，眼光见眈眈的作者是：王灼。 眼光见眈眈是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 眼光见眈眈的释义是：目光注视，凝视。 眼光见眈眈是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 眼光见眈眈的拼音读音是：yǎn guāng jiàn dān dān。 眼光见眈眈是《送缘庵主》的第14句。 眼光见眈眈的上半句是： 东邻啸乳虎。 眼光见眈眈的下半句是： 礼足受半偈。 眼光见眈眈的全句是

东邻啸乳虎出自《送缘庵主》，东邻啸乳虎的作者是：王灼。 东邻啸乳虎是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 东邻啸乳虎的释义是：东邻啸乳虎：邻居家的母虎在吼叫。 东邻啸乳虎是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 东邻啸乳虎的拼音读音是：dōng lín xiào rǔ hǔ。 东邻啸乳虎是《送缘庵主》的第13句。 东邻啸乳虎的上半句是：怀珠千丈潭。 东邻啸乳虎的下半句是：眼光见眈眈。 东邻啸乳虎的全句是