项安世

莫在军中日募兵出自《闻城中募兵有感》，莫在军中日募兵的作者是：项安世。 莫在军中日募兵是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 莫在军中日募兵的释义是：莫在军中日募兵：不要每天都在军队中招募士兵。 莫在军中日募兵是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 莫在军中日募兵的拼音读音是：mò zài jūn zhōng rì mù bīng。 莫在军中日募兵是《闻城中募兵有感》的第1句。

留制衣袍御北风出自《闻城中募兵有感》，留制衣袍御北风的作者是：项安世。 留制衣袍御北风是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 留制衣袍御北风的释义是：留制衣袍御北风：留下制作的军装抵御北风，意指留下准备好的衣物以抵御寒冷的北风，比喻为防备寒冷而有所准备。 留制衣袍御北风是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 留制衣袍御北风的拼音读音是：liú zhì yī páo yù běi fēng。

募金莫作缠头费出自《闻城中募兵有感》，募金莫作缠头费的作者是：项安世。 募金莫作缠头费是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 募金莫作缠头费的释义是：募金莫作缠头费：指募集的金钱不要用作购买歌女、舞女等女乐人的费用。缠头费，古时指赠给歌女、舞女的钱物。这里用“莫作”来劝诫人们不要将募集的钱财用于非正途，而是应该用于正当的用途。 募金莫作缠头费是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。

到时愁见戍旗红出自《闻城中募兵有感》，到时愁见戍旗红的作者是：项安世。 到时愁见戍旗红是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 到时愁见戍旗红的释义是：到时愁见戍旗红：到那时，我恐怕会看到红色的戍旗，意味着战争的残酷和忧虑。 到时愁见戍旗红是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 到时愁见戍旗红的拼音读音是：dào shí chóu jiàn shù qí hóng。

去日初辞乡树绿出自《闻城中募兵有感》，去日初辞乡树绿的作者是：项安世。 去日初辞乡树绿是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 去日初辞乡树绿的释义是：去日初辞乡树绿：离开家乡的那一天，乡里的树木还是郁郁葱葱的绿色。这里表达了对家乡的眷恋之情。 去日初辞乡树绿是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 去日初辞乡树绿的拼音读音是：qù rì chū cí xiāng shù lǜ。

太守儒装学拍弓出自《闻城中募兵有感》，太守儒装学拍弓的作者是：项安世。 太守儒装学拍弓是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 太守儒装学拍弓的释义是：太守儒装学拍弓：指地方官员（太守）身着儒者服饰，却学习骑射技艺。此处含有讽刺意味，暗指官员不务正业，荒废本职。 太守儒装学拍弓是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 太守儒装学拍弓的拼音读音是：tài shǒu rú zhuāng xué pāi

庄农戎服来操戟出自《闻城中募兵有感》，庄农戎服来操戟的作者是：项安世。 庄农戎服来操戟是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 庄农戎服来操戟的释义是：庄农戎服来操戟：指原本从事农业的农民穿上军装，拿起武器。 庄农戎服来操戟是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 庄农戎服来操戟的拼音读音是：zhuāng nóng róng fú lái cāo jǐ。 庄农戎服来操戟是《闻城中募兵有感》的第3句。

虎符招补至闽中出自《闻城中募兵有感》，虎符招补至闽中的作者是：项安世。 虎符招补至闽中是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 虎符招补至闽中的释义是：虎符招补至闽中：指用虎符招募补充兵员到福建地区。虎符是古代皇帝授予将帅的调兵符信，此处比喻皇帝下令征召士兵。 虎符招补至闽中是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 虎符招补至闽中的拼音读音是：hǔ fú zhāo bǔ zhì mǐn zhōng。

调发年多籍半空出自《闻城中募兵有感》，调发年多籍半空的作者是：项安世。 调发年多籍半空是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 调发年多籍半空的释义是：征兵多年，户籍所剩无几。 调发年多籍半空是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 调发年多籍半空的拼音读音是：diào fā nián duō jí bàn kōng。 调发年多籍半空是《闻城中募兵有感》的第1句。 调发年多籍半空的下半句是

宝气虽埋斗有光出自《有感》，宝气虽埋斗有光的作者是：项安世。 宝气虽埋斗有光是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 宝气虽埋斗有光的释义是：宝气虽埋斗有光，意指宝贵的气息即使被埋没，也能在斗转星移中显现光芒。比喻有才华或品德高尚的人，即使身处困境或被忽视，其内在的光辉和才华终将显现。 宝气虽埋斗有光是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 宝气虽埋斗有光的拼音读音是：bǎo qì suī mái