项安世

惟应诗卷留天地出自《有感》，惟应诗卷留天地的作者是：项安世。 惟应诗卷留天地是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 惟应诗卷留天地的释义是：这句诗“惟应诗卷留天地”的释义是：只有诗歌和诗卷才能永留天地之间。这里表达了诗人对诗歌不朽价值的认同和追求。 惟应诗卷留天地是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 惟应诗卷留天地的拼音读音是：wéi yīng shī juǎn liú tiān dì。

武皇亦返白云乡出自《有感》，武皇亦返白云乡的作者是：项安世。 武皇亦返白云乡是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 武皇亦返白云乡的释义是：武皇亦返白云乡：指武则天（武皇）最终也回到了她所向往的隐居之地，即白云乡，寓意着她虽然经历了辉煌的统治，但最终也归于平凡和宁静。 武皇亦返白云乡是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 武皇亦返白云乡的拼音读音是：wǔ huáng yì fǎn bái yún

仙伯已寻丹灶地出自《有感》，仙伯已寻丹灶地的作者是：项安世。 仙伯已寻丹灶地是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 仙伯已寻丹灶地的释义是：仙伯已寻丹灶地：指传说中的仙人已经找到了炼制仙丹的炉灶之地。这里的“仙伯”是对仙人的尊称，“丹灶”是指炼制丹药的炉灶。整句诗表达了诗人对于仙人寻找炼丹之地的感慨。 仙伯已寻丹灶地是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 仙伯已寻丹灶地的拼音读音是：xiān bó

被发乘风下大荒出自《有感》，被发乘风下大荒的作者是：项安世。 被发乘风下大荒是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 被发乘风下大荒的释义是：被发乘风下大荒：披散头发随风飘荡到辽阔的荒野。这里形容一种超脱世俗、自由自在的境界。 被发乘风下大荒是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 被发乘风下大荒的拼音读音是：bèi fā chéng fēng xià dà huāng。

掉头堕雾入东海出自《有感》，掉头堕雾入东海的作者是：项安世。 掉头堕雾入东海是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 掉头堕雾入东海的释义是：掉头堕雾入东海：回头进入浓雾弥漫的东海之中。形容诗人决心离去，进入未知或险恶之地。 掉头堕雾入东海是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 掉头堕雾入东海的拼音读音是：diào tóu duò wù rù dōng hǎi。 掉头堕雾入东海是《有感》的第3句。

昼思夜梦两微茫出自《有感》，昼思夜梦两微茫的作者是：项安世。 昼思夜梦两微茫是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 昼思夜梦两微茫的释义是：昼思夜梦两微茫：白天思考夜晚梦境都模糊不清。形容思绪纷乱，难以清晰。 昼思夜梦两微茫是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 昼思夜梦两微茫的拼音读音是：zhòu sī yè mèng liǎng wēi máng。 昼思夜梦两微茫是《有感》的第2句。

我与昔贤生异世出自《有感》，我与昔贤生异世的作者是：项安世。 我与昔贤生异世是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 我与昔贤生异世的释义是：我与昔贤生异世，意为“我”与古代的贤人生活在不同的时代。 我与昔贤生异世是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 我与昔贤生异世的拼音读音是：wǒ yǔ xī xián shēng yì shì。 我与昔贤生异世是《有感》的第1句。 我与昔贤生异世的下半句是

刚照书生两鬓丝出自《有感》，刚照书生两鬓丝的作者是：项安世。 刚照书生两鬓丝是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 刚照书生两鬓丝的释义是：“刚照书生两鬓丝”释义为：刚刚映照着书生两鬓的白发。 刚照书生两鬓丝是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 刚照书生两鬓丝的拼音读音是：gāng zhào shū shēng liǎng bìn sī。 刚照书生两鬓丝是《有感》的第8句。

无情却是青铜镜出自《有感》，无情却是青铜镜的作者是：项安世。 无情却是青铜镜是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 无情却是青铜镜的释义是：无情却是青铜镜，意味着表面上看似冷漠无情的青铜镜，实际上却能够反映出真实的人性和事物的本质。这里的“无情”指的是青铜镜本身没有情感，而“青铜镜”则比喻能够真实反映事物真相的媒介或工具。 无情却是青铜镜是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。

小诗犹作将偏师出自《有感》，小诗犹作将偏师的作者是：项安世。 小诗犹作将偏师是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 小诗犹作将偏师的释义是：小诗犹作将偏师：指虽然只是一首简短的诗，却像是一位将领指挥着一支偏师（即非主力部队）一样，充满了力量和策略。这里用来比喻即使是简短的诗作，也能展现出作者的才华和构思的巧妙。 小诗犹作将偏师是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 小诗犹作将偏师的拼音读音是