王侑

信乎王道不难知出自《乡饮酒倡和诗》，信乎王道不难知的作者是：王侑。 信乎王道不难知是宋代诗人王侑的作品，风格是：诗。 信乎王道不难知的释义是：信乎王道不难知：确实明白王道并不难理解。 信乎王道不难知是宋代诗人王侑的作品，风格是：诗。 信乎王道不难知的拼音读音是：xìn hū wáng dào bù nán zhī。 信乎王道不难知是《乡饮酒倡和诗》的第8句。 信乎王道不难知的上半句是：

天理人心非外有出自《乡饮酒倡和诗》，天理人心非外有的作者是：王侑。 天理人心非外有是宋代诗人王侑的作品，风格是：诗。 天理人心非外有的释义是：天理人心非外有：指的是天地间自然的道理和人的本心本性不是存在于外界，而是内在固有的。即强调道德伦理和人的本性是内在自有的，不依赖于外界。 天理人心非外有是宋代诗人王侑的作品，风格是：诗。 天理人心非外有的拼音读音是：tiān lǐ rén xīn fēi

方领圜冠三代仪出自《乡饮酒倡和诗》，方领圜冠三代仪的作者是：王侑。 方领圜冠三代仪是宋代诗人王侑的作品，风格是：诗。 方领圜冠三代仪的释义是：方领圜冠三代仪：指古代的礼仪服饰，方领指的是衣服的领口呈方形，圜冠指的是头戴的帽子呈圆形，三代仪指的是这种服饰形式从夏、商、周三代开始沿用。这里用以比喻传统的礼仪和服饰。 方领圜冠三代仪是宋代诗人王侑的作品，风格是：诗。 方领圜冠三代仪的拼音读音是

厖眉华发四朝老出自《乡饮酒倡和诗》，厖眉华发四朝老的作者是：王侑。 厖眉华发四朝老是宋代诗人王侑的作品，风格是：诗。 厖眉华发四朝老的释义是：指年纪大、头发花白，经历过四个朝代的人。形容人年纪大，阅历丰富。 厖眉华发四朝老是宋代诗人王侑的作品，风格是：诗。 厖眉华发四朝老的拼音读音是：páng méi huá fā sì cháo lǎo。 厖眉华发四朝老是《乡饮酒倡和诗》的第5句。

共修礼饮迪民彝出自《乡饮酒倡和诗》，共修礼饮迪民彝的作者是：王侑。 共修礼饮迪民彝是宋代诗人王侑的作品，风格是：诗。 共修礼饮迪民彝的释义是：共同修养礼仪，以启迪民众的道德行为。 共修礼饮迪民彝是宋代诗人王侑的作品，风格是：诗。 共修礼饮迪民彝的拼音读音是：gòng xiū lǐ yǐn dí mín yí。 共修礼饮迪民彝是《乡饮酒倡和诗》的第4句。 共修礼饮迪民彝的上半句是： 端藉乡贤扶世道

端藉乡贤扶世道出自《乡饮酒倡和诗》，端藉乡贤扶世道的作者是：王侑。 端藉乡贤扶世道是宋代诗人王侑的作品，风格是：诗。 端藉乡贤扶世道的释义是：端藉乡贤扶世道：依靠乡里的贤能之人来维护和改善社会风气。 端藉乡贤扶世道是宋代诗人王侑的作品，风格是：诗。 端藉乡贤扶世道的拼音读音是：duān jí xiāng xián fú shì dào。 端藉乡贤扶世道是《乡饮酒倡和诗》的第3句。

有底醇风欠转移出自《乡饮酒倡和诗》，有底醇风欠转移的作者是：王侑。 有底醇风欠转移是宋代诗人王侑的作品，风格是：诗。 有底醇风欠转移的释义是：有底醇风欠转移：意指美好的乡饮酒风尚未广泛传播和传承。 有底醇风欠转移是宋代诗人王侑的作品，风格是：诗。 有底醇风欠转移的拼音读音是：yǒu dǐ chún fēng qiàn zhuǎn yí。 有底醇风欠转移是《乡饮酒倡和诗》的第2句。

旴江文物盛江西出自《乡饮酒倡和诗》，旴江文物盛江西的作者是：王侑。 旴江文物盛江西是宋代诗人王侑的作品，风格是：诗。 旴江文物盛江西的释义是：旴江文物盛江西：旴江流域的文物丰富，在江西地区非常有名。 旴江文物盛江西是宋代诗人王侑的作品，风格是：诗。 旴江文物盛江西的拼音读音是：xū jiāng wén wù shèng jiāng xī。 旴江文物盛江西是《乡饮酒倡和诗》的第1句。

【解析】 此诗写乡饮酒礼，诗人在序中以“圣主方求治”开篇，表达了自己对朝廷修明政治的向往之情。接着，诗人描绘了参加宴会的场面：偏城的儒生也参加了这次宴会，他们穿着青衿（青色丝布制成的衣服）坐在席子旁，显得有些拘束。接着，描写了酒宴上的情景：“黄发居宾右，青衿隘坐隅”，黄发者指年长者，青衿是学生所穿的衣服，这里暗指年长者坐在宾客之中，而年轻的学童则挤在角落，表现出一种等级制度和尊卑观念。然后

【注释】： 旴江：指江西抚州府，因旴水（一条江流）而得名。 乡饮酒：古代在乡里举行的酒宴，用来祭祀和娱乐。 倡和诗：即唱和诗，是诗人之间互相酬答的诗篇。 【赏析】： 这首诗是作者在参加江西抚州举办的乡饮酒宴会时所作。他通过对当地风俗的赞美，表达了对国家治理的美好愿景。 首句“旴江文物盛江西”，首先介绍了江西省的地理位置和历史背景。江西位于我国东南地区，是一个历史悠久、文化底蕴深厚的省份