契此

莫愁诸处不闻声出自《歌 其五》，莫愁诸处不闻声的作者是：契此。 莫愁诸处不闻声是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 莫愁诸处不闻声的释义是：莫愁诸处不闻声：无论身处何地，都不再听到忧愁的声音。 莫愁诸处不闻声是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 莫愁诸处不闻声的拼音读音是：mò chóu zhū chù bù wén shēng。 莫愁诸处不闻声是《歌 其五》的第4句。 莫愁诸处不闻声的上半句是：

携锡若登故国路出自《歌 其五》，携锡若登故国路的作者是：契此。 携锡若登故国路是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 携锡若登故国路的释义是：携锡若登故国路：携带锡杖仿佛踏上故国的道路。这里的“锡杖”是佛教徒常用的法器，象征着修行者的智慧和慈悲；“故国路”指代诗人思念的故乡。整句表达了诗人怀念故乡的情感。 携锡若登故国路是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 携锡若登故国路的拼音读音是：xié xī

无量清高称道情出自《歌 其五》，无量清高称道情的作者是：契此。 无量清高称道情是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 无量清高称道情的释义是：无量清高称道情：意为无限崇高、清雅的道德情怀。 无量清高称道情是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 无量清高称道情的拼音读音是：wú liàng qīng gāo chēng dào qíng。 无量清高称道情是《歌 其五》的第2句。 无量清高称道情的上半句是

人能弘道道分明出自《歌 其五》，人能弘道道分明的作者是：契此。 人能弘道道分明是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 人能弘道道分明的释义是：人能弘扬道德，道德就会显明清晰。 人能弘道道分明是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 人能弘道道分明的拼音读音是：rén néng hóng dào dào fēn míng。 人能弘道道分明是《歌 其五》的第1句。 人能弘道道分明的下半句是：无量清高称道情。

凡是异相妄空呼出自《歌 其四》，凡是异相妄空呼的作者是：契此。 凡是异相妄空呼是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 凡是异相妄空呼的释义是：凡是异相妄空呼：指对一切非真实存在的异相（即虚假的外在形象）都不要盲目追求和呼唤。这里的“妄”表示虚幻、不真实，“空呼”则是指徒劳地呼唤。整句意思是告诫人们不要被虚假的外在现象所迷惑。 凡是异相妄空呼是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。

无价心珠本圆净出自《歌 其四》，无价心珠本圆净的作者是：契此。 无价心珠本圆净是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 无价心珠本圆净的释义是：无价心珠本圆净：比喻人的本心原本纯洁无瑕，如同无价的珍珠一般。 无价心珠本圆净是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 无价心珠本圆净的拼音读音是：wú jià xīn zhū běn yuán jìng。 无价心珠本圆净是《歌 其四》的第3句。

不强分别圣情孤出自《歌 其四》，不强分别圣情孤的作者是：契此。 不强分别圣情孤是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 不强分别圣情孤的释义是：不强分别圣情孤，意为不刻意去区分和辨别圣洁的情感，保持内心的孤独与高洁。 不强分别圣情孤是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 不强分别圣情孤的拼音读音是：bù qiáng fēn bié shèng qíng gū。 不强分别圣情孤是《歌 其四》的第2句。

非凡非圣复若乎出自《歌 其四》，非凡非圣复若乎的作者是：契此。 非凡非圣复若乎是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 非凡非圣复若乎的释义是：非凡非圣复若乎：形容人才能卓越，非常出众。 非凡非圣复若乎是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 非凡非圣复若乎的拼音读音是：fēi fán fēi shèng fù ruò hū。 非凡非圣复若乎是《歌 其四》的第1句。 非凡非圣复若乎的下半句是：不强分别圣情孤

智者只明无学地出自《歌 其三》，智者只明无学地的作者是：契此。 智者只明无学地是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 智者只明无学地的释义是：智者只明无学地：指真正的智者明白一切无需通过学习即可明白。这里的“无学地”指的是不依赖学习，通过内在的智慧与直觉直接领悟事物的本质。 智者只明无学地是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 智者只明无学地的拼音读音是：zhì zhě zhǐ míng wú xué

心王本自绝多知出自《歌 其三》，心王本自绝多知的作者是：契此。 心王本自绝多知是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 心王本自绝多知的释义是：心王本自绝多知：意指心灵的主宰本来就不依赖过多的知识。这里的“心王”指的是人的本心、真我，而“绝多知”则是指过多的知识与认知。这句话强调了人应当回归内心，减少对外界知识的依赖，回归本真的自我。 心王本自绝多知是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。