契此

何劳更用寻经义出自《歌 其三》，何劳更用寻经义的作者是：契此。 何劳更用寻经义是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 何劳更用寻经义的释义是：何必再费力去寻找经书的深义。 何劳更用寻经义是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 何劳更用寻经义的拼音读音是：hé láo gèng yòng xún jīng yì。 何劳更用寻经义是《歌 其三》的第2句。 何劳更用寻经义的上半句是：万法何殊心何异。

万法何殊心何异出自《歌 其三》，万法何殊心何异的作者是：契此。 万法何殊心何异是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 万法何殊心何异的释义是：“万法何殊心何异”意为：万物千差万别，但人心本无差异。这句话强调了万物虽然形态各异，但它们的本质是相同的，人心亦然，没有本质的区别。 万法何殊心何异是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 万法何殊心何异的拼音读音是：wàn fǎ hé shū xīn hé yì。

不见纤毫也大奇出自《歌 其二》，不见纤毫也大奇的作者是：契此。 不见纤毫也大奇是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 不见纤毫也大奇的释义是：不见纤毫也大奇：指事物虽细微到无以复加，却仍然显示出其独特的奇妙之处。 不见纤毫也大奇是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 不见纤毫也大奇的拼音读音是：bù jiàn xiān háo yě dà qí。 不见纤毫也大奇是《歌 其二》的第4句。

若睹目前真大道出自《歌 其二》，若睹目前真大道的作者是：契此。 若睹目前真大道是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 若睹目前真大道的释义是：若睹目前真大道：仿佛看到了眼前真正的道理。 若睹目前真大道是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 若睹目前真大道的拼音读音是：ruò dǔ mù qián zhēn dà dào。 若睹目前真大道是《歌 其二》的第3句。 若睹目前真大道的上半句是：闲闲究竟出家儿。

闲闲究竟出家儿出自《歌 其二》，闲闲究竟出家儿的作者是：契此。 闲闲究竟出家儿是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 闲闲究竟出家儿的释义是：闲闲究竟出家儿：形容出家修行之人生活悠闲自在，无忧无虑。 闲闲究竟出家儿是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 闲闲究竟出家儿的拼音读音是：xián xián jiū jìng chū jiā ér。 闲闲究竟出家儿是《歌 其二》的第2句。

腾腾自在无所为出自《歌 其二》，腾腾自在无所为的作者是：契此。 腾腾自在无所为是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 腾腾自在无所为的释义是：腾腾自在无所为：形容一种心境舒畅、无所牵挂，自由自在的生活状态。 腾腾自在无所为是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 腾腾自在无所为的拼音读音是：téng téng zì zài wú suǒ wèi。 腾腾自在无所为是《歌 其二》的第1句。

一切不如心真实出自《歌 其一》，一切不如心真实的作者是：契此。 一切不如心真实是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 一切不如心真实的释义是：一切不如心真实，意味着现实中的事物都不及内心的真实感受来得真实和深刻。即真实的心境和情感比外在的表象或现实更为可靠和真实。 一切不如心真实是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 一切不如心真实的拼音读音是：yī qiè bù rú xīn zhēn shí。

纵横妙用可怜生出自《歌 其一》，纵横妙用可怜生的作者是：契此。 纵横妙用可怜生是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 纵横妙用可怜生的释义是：纵横妙用可怜生：形容诗中歌颂的事物或情感变化多端、美妙无比，令人怜爱珍惜。 纵横妙用可怜生是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 纵横妙用可怜生的拼音读音是：zòng héng miào yòng kě lián shēng。 纵横妙用可怜生是《歌 其一》的第3句

十方世界最灵物出自《歌 其一》，十方世界最灵物的作者是：契此。 十方世界最灵物是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 十方世界最灵物的释义是：十方世界最灵物：指代诗中所赞颂的具有极高灵性和智慧的事物或人物，通常用来形容具有非凡才能和特殊地位的存在。 十方世界最灵物是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 十方世界最灵物的拼音读音是：shí fāng shì jiè zuì líng wù。

只个心心心是佛出自《歌 其一》，只个心心心是佛的作者是：契此。 只个心心心是佛是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 只个心心心是佛的释义是：此句释义为：只有这颗心心心念，便是佛。 只个心心心是佛是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 只个心心心是佛的拼音读音是：zhǐ gè xīn xīn xīn shì fú。 只个心心心是佛是《歌 其一》的第1句。 只个心心心是佛的下半句是：十方世界最灵物。