岳珂

一时净洗旧边尘出自《宫词一百首》，一时净洗旧边尘的作者是：岳珂。 一时净洗旧边尘是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 一时净洗旧边尘的释义是：一时净洗旧边尘：形容瞬间洗净了过去的边境尘埃，比喻一下子消除了旧有的边患或困扰。 一时净洗旧边尘是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 一时净洗旧边尘的拼音读音是：yī shí jìng xǐ jiù biān chén。 一时净洗旧边尘是《宫词一百首》的第4句

更把文风兼教雨出自《宫词一百首》，更把文风兼教雨的作者是：岳珂。 更把文风兼教雨是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 更把文风兼教雨的释义是：更把文风兼教雨，意指用文采斐然的文风和滋润教化的雨露共同启迪和教育。 更把文风兼教雨是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 更把文风兼教雨的拼音读音是：gèng bǎ wén fēng jiān jiào yǔ。 更把文风兼教雨是《宫词一百首》的第3句。

万国衣冠拱帝宸出自《宫词一百首》，万国衣冠拱帝宸的作者是：岳珂。 万国衣冠拱帝宸是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 万国衣冠拱帝宸的释义是：万国衣冠拱帝宸：众多国家身着各色衣冠，拱手朝拜皇帝。意指天下各国都对皇帝表示尊敬和臣服。 万国衣冠拱帝宸是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 万国衣冠拱帝宸的拼音读音是：wàn guó yī guān gǒng dì chén。

燕台胆落夏台臣出自《宫词一百首》，燕台胆落夏台臣的作者是：岳珂。 燕台胆落夏台臣是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 燕台胆落夏台臣的释义是：燕台胆落夏台臣：指代诗人因身处高位而感到忧虑和恐惧。燕台和夏台分别指代朝廷中的显赫位置，胆落表示心有余悸，臣则是指自己。整句诗反映了诗人对权力的敬畏和对自身处境的忧虑。 燕台胆落夏台臣是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 燕台胆落夏台臣的拼音读音是：yàn

手赐新镌古法书出自《宫词一百首》，手赐新镌古法书的作者是：岳珂。 手赐新镌古法书是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 手赐新镌古法书的释义是：手赐新镌古法书：皇帝亲笔赐予的用古法书法镌刻的新书。 手赐新镌古法书是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 手赐新镌古法书的拼音读音是：shǒu cì xīn juān gǔ fǎ shū。 手赐新镌古法书是《宫词一百首》的第4句。 手赐新镌古法书的上半句是：

御前枣刻亲摹写出自《宫词一百首》，御前枣刻亲摹写的作者是：岳珂。 御前枣刻亲摹写是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 御前枣刻亲摹写的释义是：御前枣刻亲摹写：指皇帝亲自模仿刻在枣木上的文字。 御前枣刻亲摹写是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 御前枣刻亲摹写的拼音读音是：yù qián zǎo kè qīn mó xiě。 御前枣刻亲摹写是《宫词一百首》的第3句。 御前枣刻亲摹写的上半句是

太清楼下望金舆出自《宫词一百首》，太清楼下望金舆的作者是：岳珂。 太清楼下望金舆是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 太清楼下望金舆的释义是：太清楼下望金舆：指在太清楼（唐代皇宫中的一座楼）俯瞰皇帝乘坐的金色车辆。这里的“金舆”即指皇帝的车驾，象征着皇权的威严与尊贵。 太清楼下望金舆是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 太清楼下望金舆的拼音读音是：tài qīng lóu xià wàng jīn

侍宴群儒立绛都出自《宫词一百首》，侍宴群儒立绛都的作者是：岳珂。 侍宴群儒立绛都是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 侍宴群儒立绛都的释义是：侍宴群儒立绛都：在宫中宴会上，众多儒臣站立在红色的宫殿中。这里的“绛都”指的是皇宫，古代常以红色装饰宫殿，故称“绛都”。 侍宴群儒立绛都是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 侍宴群儒立绛都的拼音读音是：shì yàn qún rú lì jiàng dōu。

参旗不展泰阶平出自《宫词一百首》，参旗不展泰阶平的作者是：岳珂。 参旗不展泰阶平是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 参旗不展泰阶平的释义是：参旗不展泰阶平：指皇宫中的参旗未能展开，意味着天下不太平，隐含了对国家动荡不安的忧虑。 参旗不展泰阶平是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 参旗不展泰阶平的拼音读音是：cān qí bù zhǎn tài jiē píng。

黄伞登台城夜启出自《宫词一百首》，黄伞登台城夜启的作者是：岳珂。 黄伞登台城夜启是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 黄伞登台城夜启的释义是：黄伞：皇帝出行时的仪仗伞。 登台城：登上台城，指皇帝登基或举行大典。 夜启：在夜晚举行。整句释义：皇帝乘坐黄伞在夜晚登上台城，举行大典或登基。 黄伞登台城夜启是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 黄伞登台城夜启的拼音读音是：huáng sǎn dēng tái