晁说之

祭秩已入四渎伦出自《杨班湫神恩加广应公以其诰》，祭秩已入四渎伦的作者是：晁说之。 祭秩已入四渎伦是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 祭秩已入四渎伦的释义是：祭秩已入四渎伦：祭祀的等级已经达到了四渎的行列。这里的“四渎”指的是古代中国认为的四大河流，即长江、黄河、淮河和济水，象征着至高无上的地位和尊崇。因此，这句话意思是说，祭祀的规格已经达到了非常高的等级。 祭秩已入四渎伦是宋代诗人晁说之的作品

岂但箫鼓十州远出自《杨班湫神恩加广应公以其诰》，岂但箫鼓十州远的作者是：晁说之。 岂但箫鼓十州远是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 岂但箫鼓十州远的释义是：岂但箫鼓十州远：不仅仅是因为箫鼓声传到了远方十州，意指其影响力之大，已超越地域限制。 岂但箫鼓十州远是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 岂但箫鼓十州远的拼音读音是：qǐ dàn xiāo gǔ shí zhōu yuǎn。

神物所寓谁敢尘出自《杨班湫神恩加广应公以其诰》，神物所寓谁敢尘的作者是：晁说之。 神物所寓谁敢尘是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 神物所寓谁敢尘的释义是：神物所寓谁敢尘：神妙的物品寓含其中，谁敢将它视为尘埃一样平凡无奇。这句诗表达了诗人对神物之珍稀和神秘的感慨，强调其超凡脱俗，非同寻常。 神物所寓谁敢尘是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 神物所寓谁敢尘的拼音读音是：shén wù suǒ

千人一日酌不竭出自《杨班湫神恩加广应公以其诰》，千人一日酌不竭的作者是：晁说之。 千人一日酌不竭是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 千人一日酌不竭的释义是：“千人一日酌不竭”意指众多人在一天内喝也喝不完。 千人一日酌不竭是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 千人一日酌不竭的拼音读音是：qiān rén yī rì zhuó bù jié。 千人一日酌不竭是《杨班湫神恩加广应公以其诰》的第29句

滂沱雨起云轮囷出自《杨班湫神恩加广应公以其诰》，滂沱雨起云轮囷的作者是：晁说之。 滂沱雨起云轮囷是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 滂沱雨起云轮囷的释义是：大雨倾盆，乌云翻滚。 滂沱雨起云轮囷是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 滂沱雨起云轮囷的拼音读音是：pāng tuó yǔ qǐ yún lún qūn。 滂沱雨起云轮囷是《杨班湫神恩加广应公以其诰》的第28句。 滂沱雨起云轮囷的上半句是

敢言此水浅于旧出自《杨班湫神恩加广应公以其诰》，敢言此水浅于旧的作者是：晁说之。 敢言此水浅于旧是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 敢言此水浅于旧的释义是：敢于说这水比以前浅。 敢言此水浅于旧是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 敢言此水浅于旧的拼音读音是：gǎn yán cǐ shuǐ qiǎn yú jiù。 敢言此水浅于旧是《杨班湫神恩加广应公以其诰》的第27句。

黄𢇲黑黍易与仁出自《杨班湫神恩加广应公以其诰》，黄𢇲黑黍易与仁的作者是：晁说之。 黄𢇲黑黍易与仁是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 黄𢇲黑黍易与仁的释义是：黄𢇲黑黍易与仁：指黄色的鸟和黑色的黍米，容易与仁义相联系，意指仁义之事容易得到人们的认可和接受。 黄𢇲黑黍易与仁是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 黄𢇲黑黍易与仁的拼音读音是：huáng mí hēi shǔ yì yǔ rén。

初无粳稻劳灌溉出自《杨班湫神恩加广应公以其诰》，初无粳稻劳灌溉的作者是：晁说之。 初无粳稻劳灌溉是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 初无粳稻劳灌溉的释义是：此句意为：起初没有稻谷，需要辛勤灌溉。 初无粳稻劳灌溉是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 初无粳稻劳灌溉的拼音读音是：chū wú jīng dào láo guàn gài。 初无粳稻劳灌溉是《杨班湫神恩加广应公以其诰》的第25句。

山可夜入耕阳春出自《杨班湫神恩加广应公以其诰》，山可夜入耕阳春的作者是：晁说之。 山可夜入耕阳春是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 山可夜入耕阳春的释义是：山可夜入耕阳春，意为山间夜晚也能进入耕作的春天。这里描绘了一幅宁静美好的田园景象，表达了作者对田园生活的向往。 山可夜入耕阳春是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 山可夜入耕阳春的拼音读音是：shān kě yè rù gēng yáng

邦人不困亦不饥出自《杨班湫神恩加广应公以其诰》，邦人不困亦不饥的作者是：晁说之。 邦人不困亦不饥是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 邦人不困亦不饥的释义是：邦人不困亦不饥：国家的人民既不感到困扰，也不感到饥饿。 邦人不困亦不饥是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 邦人不困亦不饥的拼音读音是：bāng rén bù kùn yì bù jī。