晁说之

肠断东巡白帝歌出自《痛恨》，肠断东巡白帝歌的作者是：晁说之。 肠断东巡白帝歌是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 肠断东巡白帝歌的释义是：肠断东巡白帝歌：形容诗人对离别或远行之地深切思念与痛惜之情，如断肠般痛苦。白帝，指古代神话传说中的白帝城，此处代指诗人所怀念的地方。 肠断东巡白帝歌是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 肠断东巡白帝歌的拼音读音是：cháng duàn dōng xún bái

朝朝上食陵头否出自《痛恨》，朝朝上食陵头否的作者是：晁说之。 朝朝上食陵头否是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 朝朝上食陵头否的释义是："朝朝上食陵头否"这句诗出自唐代诗人白居易的《痛恨》，其释义是：每天是否都要向上献食于陵墓之上。这里的“陵头”指的是陵墓，即古代帝王的坟墓。“上食”意为献上食物，表示对死者的祭祀和纪念。整句表达了诗人对逝去亲人或君主的深切怀念和祭祀之情。

洛阳女子恨偏多出自《痛恨》，洛阳女子恨偏多的作者是：晁说之。 洛阳女子恨偏多是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 洛阳女子恨偏多的释义是：洛阳女子情感丰富，尤其容易产生怨恨。 洛阳女子恨偏多是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 洛阳女子恨偏多的拼音读音是：luò yáng nǚ zi hèn piān duō。 洛阳女子恨偏多是《痛恨》的第6句。 洛阳女子恨偏多的上半句是： 陇上健儿嗟不见。

陇上健儿嗟不见出自《痛恨》，陇上健儿嗟不见的作者是：晁说之。 陇上健儿嗟不见是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 陇上健儿嗟不见的释义是：陇上健儿嗟不见：指在陇山地区的英勇战士已经不再可见。 陇上健儿嗟不见是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 陇上健儿嗟不见的拼音读音是：lǒng shàng jiàn ér jiē bù jiàn。 陇上健儿嗟不见是《痛恨》的第5句。 陇上健儿嗟不见的上半句是

万里胡尘可奈何出自《痛恨》，万里胡尘可奈何的作者是：晁说之。 万里胡尘可奈何是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 万里胡尘可奈何的释义是：万里胡尘可奈何：表达了对边疆战事连绵不断、边疆人民生活困苦的无奈和叹息。其中，“万里胡尘”指的是遥远的边疆战乱，象征着战事带来的破坏和灾难。而“可奈何”则表达出诗人对于这种局势的无力感和痛苦。 万里胡尘可奈何是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。

百年身事今如此出自《痛恨》，百年身事今如此的作者是：晁说之。 百年身事今如此是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 百年身事今如此的释义是：百年身事今如此，意指一个人经历了百年的世事变迁，如今的状态或境遇。这句话表达了对人生历程的感慨，以及对当下生活状态的描述。 百年身事今如此是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 百年身事今如此的拼音读音是：bǎi nián shēn shì jīn rú cǐ。

中原要复识干戈出自《痛恨》，中原要复识干戈的作者是：晁说之。 中原要复识干戈是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 中原要复识干戈的释义是：中原要复识干戈，意为中原地区将要再次认识到战争的残酷和必要性。 中原要复识干戈是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 中原要复识干戈的拼音读音是：zhōng yuán yào fù shí gàn gē。 中原要复识干戈是《痛恨》的第2句。

丞相开边靡有它出自《痛恨》，丞相开边靡有它的作者是：晁说之。 丞相开边靡有它是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 丞相开边靡有它的释义是：“丞相开边靡有它”的意思是：李广是西汉时期有名的武将，但多次抗击匈奴，屡建奇功，却始终未能封侯，人们因此认为李广是因没有遇到赏识他的人，而不是没有才能。此句借李广的故事讽刺当时朝政，意思是朝廷中没有一个能像汉武帝那样赏识人才的人。

千行血泪叩天阍出自《远戎》，千行血泪叩天阍的作者是：晁说之。 千行血泪叩天阍是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 千行血泪叩天阍的释义是：千行血泪叩天阍：形容无数人的血泪汇聚在一起，撞击着天门，表达出诗人对苦难的深刻同情和对苍天无情的强烈控诉。 千行血泪叩天阍是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 千行血泪叩天阍的拼音读音是：qiān xíng xuè lèi kòu tiān hūn。

尚有微诚思献策出自《远戎》，尚有微诚思献策的作者是：晁说之。 尚有微诚思献策是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 尚有微诚思献策的释义是："尚有微诚思献策"的释义是：仍然怀有微薄的诚意想要提出建议。 尚有微诚思献策是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 尚有微诚思献策的拼音读音是：shàng yǒu wēi chéng sī xiàn cè。 尚有微诚思献策是《远戎》的第7句。