晁说之

东祖西祖复于济出自《积善堂》，东祖西祖复于济的作者是：晁说之。 东祖西祖复于济是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 东祖西祖复于济的释义是：东祖西祖复于济：指东方的祖先和西方的祖先都汇聚到济水边。这里的“东祖”和“西祖”可能指的是不同地区的祖先，而“复于济”则表示他们最终都聚集在济水附近。济水是中国古代的一条重要河流，常被用来象征汇聚和团结。 东祖西祖复于济是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。

中祖颍川袭远封出自《积善堂》，中祖颍川袭远封的作者是：晁说之。 中祖颍川袭远封是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 中祖颍川袭远封的释义是：中祖颍川袭远封：诗中的“中祖”指的是祖先中的中间一代，“颍川”是一个地名，位于今天的河南省禹州市，“袭远封”指的是继承远祖的封号或爵位。整句意思是中间一代祖先继承了远祖在颍川的封号或爵位。 中祖颍川袭远封是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。

三祖百孙同一体出自《积善堂》，三祖百孙同一体的作者是：晁说之。 三祖百孙同一体是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 三祖百孙同一体的释义是：三祖百孙同一体，意为三位祖先和百位子孙都是同一个家族的成员，强调家族的团结和传承。 三祖百孙同一体是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 三祖百孙同一体的拼音读音是：sān zǔ bǎi sūn tóng yī tǐ。 三祖百孙同一体是《积善堂》的第18句。

忠实文华入本朝出自《积善堂》，忠实文华入本朝的作者是：晁说之。 忠实文华入本朝是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 忠实文华入本朝的释义是：忠实文华入本朝：指忠诚地传承和发扬中华文化的精华，使之融入本朝（即当前朝代）的发展之中。 忠实文华入本朝是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 忠实文华入本朝的拼音读音是：zhōng shí wén huá rù běn cháo。

一晁未议张与李出自《积善堂》，一晁未议张与李的作者是：晁说之。 一晁未议张与李是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 一晁未议张与李的释义是：一日之间未曾讨论张与李。这里的“张与李”比喻不同的人或事，而“一晁未议”则表示时间的短暂和未曾讨论的状态。 一晁未议张与李是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 一晁未议张与李的拼音读音是：yī cháo wèi yì zhāng yǔ lǐ。

是时海内图书家出自《积善堂》，是时海内图书家的作者是：晁说之。 是时海内图书家是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 是时海内图书家的释义是：当时全国爱好藏书的人。 是时海内图书家是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 是时海内图书家的拼音读音是：shì shí hǎi nèi tú shū jiā。 是时海内图书家是《积善堂》的第15句。 是时海内图书家的上半句是：名动集贤为学士。

名动集贤为学士出自《积善堂》，名动集贤为学士的作者是：晁说之。 名动集贤为学士是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 名动集贤为学士的释义是：名动集贤为学士：指某人名声远扬，被朝廷选入集贤院，成为学士。集贤院是古代官署名，负责文学艺术的创作与研究，学士是其高级官职之一。 名动集贤为学士是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 名动集贤为学士的拼音读音是：míng dòng jí xián wèi

唐有贤良如汉初出自《积善堂》，唐有贤良如汉初的作者是：晁说之。 唐有贤良如汉初是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 唐有贤良如汉初的释义是：“唐有贤良如汉初”意指唐代有贤良的人才，如同汉朝初年那样优秀。 唐有贤良如汉初是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 唐有贤良如汉初的拼音读音是：táng yǒu xián liáng rú hàn chū。 唐有贤良如汉初是《积善堂》的第13句。

子孙婵媛冠剑伟出自《积善堂》，子孙婵媛冠剑伟的作者是：晁说之。 子孙婵媛冠剑伟是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 子孙婵媛冠剑伟的释义是：子孙才貌出众，英勇豪迈。 子孙婵媛冠剑伟是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 子孙婵媛冠剑伟的拼音读音是：zi sūn chán yuàn guān jiàn wěi。 子孙婵媛冠剑伟是《积善堂》的第12句。 子孙婵媛冠剑伟的上半句是： 世封颍川刺济州。

世封颍川刺济州出自《积善堂》，世封颍川刺济州的作者是：晁说之。 世封颍川刺济州是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 世封颍川刺济州的释义是：世封颍川刺济州：指被封建王朝封为颍川（今河南省禹州市一带）的刺史，负责治理济州（今山东省济宁市一带）。即指担任地方高官。 世封颍川刺济州是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 世封颍川刺济州的拼音读音是：shì fēng yǐng chuān cì jì