张九成

奈缘蒙瞽以为无出自《论语绝句》，奈缘蒙瞽以为无的作者是：张九成。 奈缘蒙瞽以为无是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 奈缘蒙瞽以为无的释义是：奈缘蒙瞽以为无，意为：无奈因无知而以为不存在。 奈缘蒙瞽以为无是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 奈缘蒙瞽以为无的拼音读音是：nài yuán méng gǔ yǐ wèi wú。 奈缘蒙瞽以为无是《论语绝句》的第2句。 奈缘蒙瞽以为无的上半句是

日月光明满六虚出自《论语绝句》，日月光明满六虚的作者是：张九成。 日月光明满六虚是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 日月光明满六虚的释义是：日月之光辉照耀整个宇宙空间。 日月光明满六虚是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 日月光明满六虚的拼音读音是：rì yuè guāng míng mǎn liù xū。 日月光明满六虚是《论语绝句》的第1句。 日月光明满六虚的下半句是：奈缘蒙瞽以为无。

盖欲从初学到今出自《论语绝句》，盖欲从初学到今的作者是：张九成。 盖欲从初学到今是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 盖欲从初学到今的释义是：《论语绝句》中“盖欲从初学到今”的释义为：本意是从最初开始学习到如今，表示从开始学习到现在的整个过程。 盖欲从初学到今是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 盖欲从初学到今的拼音读音是：gài yù cóng chū xué dào jīn。

如何五十云无过出自《论语绝句》，如何五十云无过的作者是：张九成。 如何五十云无过是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 如何五十云无过的释义是：如何五十云无过：如何到了五十岁还没有犯过错。意指人到五十岁应该有很高的道德修养，不再犯过错。 如何五十云无过是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 如何五十云无过的拼音读音是：rú hé wǔ shí yún wú guò。

晚年方见圣人心出自《论语绝句》，晚年方见圣人心的作者是：张九成。 晚年方见圣人心是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 晚年方见圣人心的释义是：晚年方见圣人心：指的是到了晚年才能完全体会到圣人的智慧和胸怀。 晚年方见圣人心是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 晚年方见圣人心的拼音读音是：wǎn nián fāng jiàn shèng rén xīn。 晚年方见圣人心是《论语绝句》的第2句。

读易工夫恨不深出自《论语绝句》，读易工夫恨不深的作者是：张九成。 读易工夫恨不深是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 读易工夫恨不深的释义是：《论语绝句》中的“读易工夫恨不深”释义为：读《易经》的功夫还不够深。这里表达了诗人对于《易经》学习的不满足，觉得自己对《易经》的理解和掌握还不够深入。 读易工夫恨不深是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 读易工夫恨不深的拼音读音是：dú yì gōng

谁知千古遇知音出自《论语绝句》，谁知千古遇知音的作者是：张九成。 谁知千古遇知音是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 谁知千古遇知音的释义是：这句诗中的“谁知千古遇知音”表达了作者感慨人生，认为自己能遇到理解自己、与自己心灵相通的朋友或知音实属难得。其中，“谁知”意味着意外或难以预料，“千古”代表漫长的时间，“遇知音”则是指遇到能够理解自己、共鸣的朋友。整体上

三月遂忘于肉味出自《论语绝句》，三月遂忘于肉味的作者是：张九成。 三月遂忘于肉味是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 三月遂忘于肉味的释义是：三月遂忘于肉味，意为三个月后便忘记了肉的滋味，形容专心致志，全神贯注于某事，以至于忘记了其他事情。 三月遂忘于肉味是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 三月遂忘于肉味的拼音读音是：sān yuè suì wàng yú ròu wèi。

夫子闻之感亦深出自《论语绝句》，夫子闻之感亦深的作者是：张九成。 夫子闻之感亦深是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 夫子闻之感亦深的释义是：夫子闻之感亦深：孔子听闻此事，内心感受也颇为深切。 夫子闻之感亦深是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 夫子闻之感亦深的拼音读音是：fū zi wén zhī gǎn yì shēn。 夫子闻之感亦深是《论语绝句》的第2句。 夫子闻之感亦深的上半句是

箾韶深寓舜之心出自《论语绝句》，箾韶深寓舜之心的作者是：张九成。 箾韶深寓舜之心是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 箾韶深寓舜之心的释义是：箾韶深寓舜之心：箾韶指的是韶乐，舜之心则指舜帝的仁德之心。整句释义为：韶乐之中深含着舜帝的仁德之心。 箾韶深寓舜之心是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 箾韶深寓舜之心的拼音读音是：shuò sháo shēn yù shùn zhī xīn。