葛立方

矩矱兮可寻出自《九效天运》，矩矱兮可寻的作者是：葛立方。 矩矱兮可寻是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 矩矱兮可寻的释义是：矩矱兮可寻：比喻可以遵循的准则或法则。矩，指规矩，比喻标准；矱，通“矱”，指法度、规范；可寻，可以追寻。整句意思是指可以追寻的法则或准则。 矩矱兮可寻是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 矩矱兮可寻的拼音读音是：jǔ yuē xī kě xún。

世卓兮眇眇出自《九效天运》，世卓兮眇眇的作者是：葛立方。 世卓兮眇眇是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 世卓兮眇眇的释义是：世卓兮眇眇：世间卓越，遥远渺茫。 世卓兮眇眇是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 世卓兮眇眇的拼音读音是：shì zhuó xī miǎo miǎo。 世卓兮眇眇是《九效天运》的第7句。 世卓兮眇眇的上半句是：风后兮皋繇。 世卓兮眇眇的下半句是：矩矱兮可寻。

风后兮皋繇出自《九效天运》，风后兮皋繇的作者是：葛立方。 风后兮皋繇是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 风后兮皋繇的释义是：风后兮皋繇：指传说中的风神后土和皋陶。风后，相传是黄帝时掌管气象的神祇；皋陶，相传是远古时代的贤臣，曾协助大禹治水。此处用作神话传说中的神祇或贤臣的代称。 风后兮皋繇是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 风后兮皋繇的拼音读音是：fēng hòu xī gāo yáo。

有熊兮重华出自《九效天运》，有熊兮重华的作者是：葛立方。 有熊兮重华是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 有熊兮重华的释义是：有熊：指帝喾，他是黄帝的后代，因居于有熊国而得名。重华：即帝喾的名字，也是黄帝的后代。整句“有熊兮重华”意为：有熊氏的后代，名叫重华。在这里指的是帝喾。 有熊兮重华是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 有熊兮重华的拼音读音是：yǒu xióng xī zhòng huá。

鼓宫兮应宫出自《九效天运》，鼓宫兮应宫的作者是：葛立方。 鼓宫兮应宫是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 鼓宫兮应宫的释义是：鼓宫兮应宫：宫调音乐中的宫音与应音相互呼应。 鼓宫兮应宫是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 鼓宫兮应宫的拼音读音是：gǔ gōng xī yīng gōng。 鼓宫兮应宫是《九效天运》的第4句。 鼓宫兮应宫的上半句是：弹角兮应角。 鼓宫兮应宫的下半句是： 有熊兮重华。

弹角兮应角出自《九效天运》，弹角兮应角的作者是：葛立方。 弹角兮应角是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 弹角兮应角的释义是：弹角兮应角：弹奏角声，回应角声。这里的“弹角”指的是吹奏角乐器，“应角”则是指回应这种角声。 弹角兮应角是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 弹角兮应角的拼音读音是：dàn jiǎo xī yīng jiǎo。 弹角兮应角是《九效天运》的第3句。 弹角兮应角的上半句是

龙举兮云从出自《九效天运》，龙举兮云从的作者是：葛立方。 龙举兮云从是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 龙举兮云从的释义是：龙飞起时，云雾随之。比喻领袖或英雄出现时，其追随者众多。 龙举兮云从是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 龙举兮云从的拼音读音是：lóng jǔ xī yún cóng。 龙举兮云从是《九效天运》的第2句。 龙举兮云从的上半句是：虎啸兮风生。 龙举兮云从的下半句是

虎啸兮风生出自《九效天运》，虎啸兮风生的作者是：葛立方。 虎啸兮风生是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 虎啸兮风生的释义是：虎啸风生：形容气势磅礴，声势浩大。 虎啸兮风生是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 虎啸兮风生的拼音读音是：hǔ xiào xī fēng shēng。 虎啸兮风生是《九效天运》的第1句。 虎啸兮风生的下半句是：龙举兮云从。 虎啸兮风生的全句是：虎啸兮风生，龙举兮云从

跻民寿兮至期颐出自《九效天运》，跻民寿兮至期颐的作者是：葛立方。 跻民寿兮至期颐是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 跻民寿兮至期颐的释义是：攀登民众寿命至最高龄，达到百岁之期。 跻民寿兮至期颐是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 跻民寿兮至期颐的拼音读音是：jī mín shòu xī zhì qī yí。 跻民寿兮至期颐是《九效天运》的第10句。 跻民寿兮至期颐的上半句是：

天生卢扁兮授术上池出自《九效天运》，天生卢扁兮授术上池的作者是：葛立方。 天生卢扁兮授术上池是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 天生卢扁兮授术上池的释义是：天生卢扁兮授术上池：天生的卢扁，传授了上池的技艺。这里“卢扁”指的是古代著名的医生扁鹊，“上池”则是指古代医学著作《黄帝内经》中的“上池篇”，整句表达了扁鹊天赋异禀，掌握了高深的医学技艺。 天生卢扁兮授术上池是宋代诗人葛立方的作品，风格是