葛立方

中乾兮反投消以蠹出自《九效天运》，中乾兮反投消以蠹的作者是：葛立方。 中乾兮反投消以蠹是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 中乾兮反投消以蠹的释义是：中乾兮反投消以蠹：中乾，指中央的乾卦；反投消以蠹，指逆向投入消解，如同蛀虫侵蚀。整体释义为：中央的乾卦如同蛀虫侵蚀，逆向投入消解。 中乾兮反投消以蠹是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 中乾兮反投消以蠹的拼音读音是：zhōng qián xī

内实兮饵之桂附出自《九效天运》，内实兮饵之桂附的作者是：葛立方。 内实兮饵之桂附是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 内实兮饵之桂附的释义是：内实兮饵之桂附：用桂皮和附子（中药材）来滋补身体，增强体质。 内实兮饵之桂附是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 内实兮饵之桂附的拼音读音是：nèi shí xī ěr zhī guì fù。 内实兮饵之桂附是《九效天运》的第7句。

阴阳倒置兮寒凉逆施出自《九效天运》，阴阳倒置兮寒凉逆施的作者是：葛立方。 阴阳倒置兮寒凉逆施是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 阴阳倒置兮寒凉逆施的释义是：阴阳倒置，寒凉逆施：指自然界阴阳平衡被打破，导致气候异常，出现寒冷和凉爽的季节错位。 阴阳倒置兮寒凉逆施是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 阴阳倒置兮寒凉逆施的拼音读音是：yīn yáng dào zhì xī hán liáng nì

布指于位兮息至不知出自《九效天运》，布指于位兮息至不知的作者是：葛立方。 布指于位兮息至不知是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 布指于位兮息至不知的释义是：布置手指于各职位，呼吸至极而不知觉。 布指于位兮息至不知是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 布指于位兮息至不知的拼音读音是：bù zhǐ yú wèi xī xī zhì bù zhī。 布指于位兮息至不知是《九效天运》的第5句。

未至血脉兮乃施针石出自《九效天运》，未至血脉兮乃施针石的作者是：葛立方。 未至血脉兮乃施针石是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 未至血脉兮乃施针石的释义是：未能到达血脉之处，就使用针灸石进行治疗。 未至血脉兮乃施针石是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 未至血脉兮乃施针石的拼音读音是：wèi zhì xuè mài xī nǎi shī zhēn shí。

病在腠兮废汤熨出自《九效天运》，病在腠兮废汤熨的作者是：葛立方。 病在腠兮废汤熨是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 病在腠兮废汤熨的释义是：病在腠兮废汤熨：指病痛在皮肤纹理之间，已经无法通过汤药和熨烫等外部治疗方法来缓解。 病在腠兮废汤熨是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 病在腠兮废汤熨的拼音读音是：bìng zài còu xī fèi tāng yùn。

不了兰藏兮举世无医出自《九效天运》，不了兰藏兮举世无医的作者是：葛立方。 不了兰藏兮举世无医是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 不了兰藏兮举世无医的释义是：不了兰藏兮举世无医，意为：那无法解开的兰花之谜，世间的医生都无法治愈。这里“不了兰藏”比喻难以解决的难题，“举世无医”则形容这个问题无人能解。 不了兰藏兮举世无医是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 不了兰藏兮举世无医的拼音读音是：bù

破纽绝络兮民不支出自《九效天运》，破纽绝络兮民不支的作者是：葛立方。 破纽绝络兮民不支是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 破纽绝络兮民不支的释义是：破纽绝络兮民不支：纽，纽结；络，网结。意指国家政治混乱，百姓生活困苦，无法承受。 破纽绝络兮民不支是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 破纽绝络兮民不支的拼音读音是：pò niǔ jué luò xī mín bù zhī。

边廷无犬吠兮息旗与鼓出自《九效天运》，边廷无犬吠兮息旗与鼓的作者是：葛立方。 边廷无犬吠兮息旗与鼓是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 边廷无犬吠兮息旗与鼓的释义是：边境上没有狗吠声，旗帜和鼓声都已停息。这句诗描绘了一幅边境安宁、战争结束的景象。 边廷无犬吠兮息旗与鼓是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 边廷无犬吠兮息旗与鼓的拼音读音是：biān tíng wú quǎn fèi xī xī

以弱为强兮以予为取出自《九效天运》，以弱为强兮以予为取的作者是：葛立方。 以弱为强兮以予为取是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 以弱为强兮以予为取的释义是：以弱为强，以予为取：指以柔弱处强，以给予换取。意即以柔弱之态对待强者，以给予他人来获取自己的利益。 以弱为强兮以予为取是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 以弱为强兮以予为取的拼音读音是：yǐ ruò wèi qiáng xī yǐ yǔ