葛立方

锐进兮不如观势出自《九效天运》，锐进兮不如观势的作者是：葛立方。 锐进兮不如观势是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 锐进兮不如观势的释义是：锐进兮不如观势：勇猛直前不如观察时势。意指在行动前应先观察形势，审时度势，不宜盲目冒进。 锐进兮不如观势是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 锐进兮不如观势的拼音读音是：ruì jìn xī bù rú guān shì。

故曰拯乱兮不如图治出自《九效天运》，故曰拯乱兮不如图治的作者是：葛立方。 故曰拯乱兮不如图治是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 故曰拯乱兮不如图治的释义是：《九效天运》中的“故曰拯乱兮不如图治”释义为：与其救乱世，不如致力于治理。这句话强调了预防与治理的重要性，认为从根本上治理比仅仅应对乱局更为有效。 故曰拯乱兮不如图治是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 故曰拯乱兮不如图治的拼音读音是：gù

事狄以皮币兮兴周出自《九效天运》，事狄以皮币兮兴周的作者是：葛立方。 事狄以皮币兮兴周是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 事狄以皮币兮兴周的释义是：事狄以皮币兮兴周：指周文王用皮币（一种古代的贡品）来安抚狄人，从而使周朝得以兴起。 事狄以皮币兮兴周是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 事狄以皮币兮兴周的拼音读音是：shì dí yǐ pí bì xī xīng zhōu。

委吴以筦籥兮复越出自《九效天运》，委吴以筦籥兮复越的作者是：葛立方。 委吴以筦籥兮复越是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 委吴以筦籥兮复越的释义是：把吴国托付给你掌管政事，同时又要你安抚越国。 委吴以筦籥兮复越是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 委吴以筦籥兮复越的拼音读音是：wěi wú yǐ guǎn yuè xī fù yuè。 委吴以筦籥兮复越是《九效天运》的第5句。

钩不成兮何鱼之求出自《九效天运》，钩不成兮何鱼之求的作者是：葛立方。 钩不成兮何鱼之求是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 钩不成兮何鱼之求的释义是：钩不成兮何鱼之求：意指钓鱼的钩子不合适，那么还去追求捕鱼有什么用呢？这里比喻目标或方法不当，即使努力也是徒劳。 钩不成兮何鱼之求是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 钩不成兮何鱼之求的拼音读音是：gōu bù chéng xī hé yú zhī

圈不成兮何箕之得出自《九效天运》，圈不成兮何箕之得的作者是：葛立方。 圈不成兮何箕之得是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 圈不成兮何箕之得的释义是：“圈不成兮何箕之得”释义：圆圈画不圆，怎么得到箕（一种捕鱼工具）呢？这句话比喻做事情没有成功，就无法达到预期的效果。 圈不成兮何箕之得是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 圈不成兮何箕之得的拼音读音是：quān bù chéng xī hé jī

炼铁兮不可为钩出自《九效天运》，炼铁兮不可为钩的作者是：葛立方。 炼铁兮不可为钩是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 炼铁兮不可为钩的释义是：炼铁兮不可为钩，意为：即使炼铁也无法制成钩子。这里用来比喻某些事物或条件极其坚硬、难以改变，无法达到某种目的或效果。 炼铁兮不可为钩是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 炼铁兮不可为钩的拼音读音是：liàn tiě xī bù kě wèi gōu。

坚木兮不可为圈出自《九效天运》，坚木兮不可为圈的作者是：葛立方。 坚木兮不可为圈是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 坚木兮不可为圈的释义是：坚木不可为圈，意指坚硬的树木不能用来制作圆圈或圈套，比喻某些事物或人具有坚定的品质或特性，不适合被束缚或利用。 坚木兮不可为圈是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 坚木兮不可为圈的拼音读音是：jiān mù xī bù kě wèi quān。

永蒸尝兮千万年出自《九效天运》，永蒸尝兮千万年的作者是：葛立方。 永蒸尝兮千万年是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 永蒸尝兮千万年的释义是：“永蒸尝兮千万年”意为：永远地承受这千万年的苦难。 永蒸尝兮千万年是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 永蒸尝兮千万年的拼音读音是：yǒng zhēng cháng xī qiān wàn nián。 永蒸尝兮千万年是《九效天运》的第14句。

对越兮在天出自《九效天运》，对越兮在天的作者是：葛立方。 对越兮在天是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 对越兮在天的释义是：对越兮在天：指对神明虔诚地祈求，表达对天意的崇敬和敬畏之情。 对越兮在天是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 对越兮在天的拼音读音是：duì yuè xī zài tiān。 对越兮在天是《九效天运》的第13句。 对越兮在天的上半句是：穆将愉兮清庙。 对越兮在天的下半句是