葛立方

四水门墙卜筑新出自《洪庆善郎中》，四水门墙卜筑新的作者是：葛立方。 四水门墙卜筑新是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 四水门墙卜筑新的释义是：四水门墙卜筑新：指在四面环水的门墙处新建住宅。 四水门墙卜筑新是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 四水门墙卜筑新的拼音读音是：sì shuǐ mén qiáng bo zhù xīn。 四水门墙卜筑新是《洪庆善郎中》的第6句。 四水门墙卜筑新的上半句是

两州民社施张在出自《洪庆善郎中》，两州民社施张在的作者是：葛立方。 两州民社施张在是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 两州民社施张在的释义是：两州民社施张在：在两个州的人民和社团中实行。 两州民社施张在是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 两州民社施张在的拼音读音是：liǎng zhōu mín shè shī zhāng zài。 两州民社施张在是《洪庆善郎中》的第5句。

绣衣持斧耀江滨出自《洪庆善郎中》，绣衣持斧耀江滨的作者是：葛立方。 绣衣持斧耀江滨是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 绣衣持斧耀江滨的释义是：绣衣持斧耀江滨：身穿绣花官服，手持斧钺，威严地站在江边。这里形容洪庆善郎中威武的形象和地位。 绣衣持斧耀江滨是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 绣衣持斧耀江滨的拼音读音是：xiù yī chí fǔ yào jiāng bīn。

锦帐握兰荣帝所出自《洪庆善郎中》，锦帐握兰荣帝所的作者是：葛立方。 锦帐握兰荣帝所是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 锦帐握兰荣帝所的释义是：锦帐握兰荣帝所：锦缎制成的帐幔中握着兰花，荣耀得到皇帝的赏识。这里比喻得到了皇帝的宠爱和重用。 锦帐握兰荣帝所是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 锦帐握兰荣帝所的拼音读音是：jǐn zhàng wò lán róng dì suǒ。

中外掀腾宠数频出自《洪庆善郎中》，中外掀腾宠数频的作者是：葛立方。 中外掀腾宠数频是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 中外掀腾宠数频的释义是：中外闻名，名声震动，多次受到宠爱和推崇。 中外掀腾宠数频是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 中外掀腾宠数频的拼音读音是：zhōng wài xiān téng chǒng shù pín。 中外掀腾宠数频是《洪庆善郎中》的第2句。

登名蟾窟值休辰出自《洪庆善郎中》，登名蟾窟值休辰的作者是：葛立方。 登名蟾窟值休辰是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 登名蟾窟值休辰的释义是：登名蟾窟值休辰：在科举考试中登上了蟾宫折桂的名单，并且恰逢休假的日子。蟾窟指的是科举考试中进士及第，蟾宫折桂比喻考试高中；休辰则是指休假的日子。 登名蟾窟值休辰是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 登名蟾窟值休辰的拼音读音是：dēng míng chán

只这凡心是佛心出自《为章道祖作颇及葛藤锦薰閤》，只这凡心是佛心的作者是：葛立方。 只这凡心是佛心是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 只这凡心是佛心的释义是：只这凡心是佛心：意思是说，众生本具的普通之心，实际上就是佛心。这里的“佛心”指的是慈悲、智慧、清净等佛教中所提倡的圆满心态。此句表达了“佛性”在每个人内心中都有的观点。 只这凡心是佛心是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。

色香尘里回光照出自《为章道祖作颇及葛藤锦薰閤》，色香尘里回光照的作者是：葛立方。 色香尘里回光照是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 色香尘里回光照的释义是：色香尘里回光照，意为色彩和香气在尘世中回旋映照，形容景色美丽，香气浓郁，如同光彩在尘世中闪烁。 色香尘里回光照是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 色香尘里回光照的拼音读音是：sè xiāng chén lǐ huí guāng zhào。

须知法性勿来今出自《为章道祖作颇及葛藤锦薰閤》，须知法性勿来今的作者是：葛立方。 须知法性勿来今是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 须知法性勿来今的释义是：须知法性勿来今：意指要认识到法性（佛教中指事物的本质，即一切法无自性，因缘和合而成）是不受时间限制的，不应被局限于当下。 须知法性勿来今是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 须知法性勿来今的拼音读音是：xū zhī fǎ xìng wù

莫问花枝有开落出自《为章道祖作颇及葛藤锦薰閤》，莫问花枝有开落的作者是：葛立方。 莫问花枝有开落是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 莫问花枝有开落的释义是：莫问花枝有开落：不要去问花朵何时开放，何时凋落。意指不要过分关注事物的兴衰变化，保持淡泊的心态。 莫问花枝有开落是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 莫问花枝有开落的拼音读音是：mò wèn huā zhī yǒu kāi luò。