葛立方

诗社聊尝一信春出自《次韵陈元述见寄谢茶》，诗社聊尝一信春的作者是：葛立方。 诗社聊尝一信春是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 诗社聊尝一信春的释义是：诗社闲聊，品尝一封信中的春天。 诗社聊尝一信春是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 诗社聊尝一信春的拼音读音是：shī shè liáo cháng yī xìn chūn。 诗社聊尝一信春是《次韵陈元述见寄谢茶》的第6句。

睡魔已战三竿日出自《次韵陈元述见寄谢茶》，睡魔已战三竿日的作者是：葛立方。 睡魔已战三竿日是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 睡魔已战三竿日的释义是：睡魔已战三竿日：指诗人已经战胜了睡魔，此时太阳已经升起三竿高，即清晨时分。这里的“战”字用得形象生动，比喻诗人克服了困倦，精神饱满地开始了一天的活动。 睡魔已战三竿日是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 睡魔已战三竿日的拼音读音是：shuì mó

缤纷出磨曲为尘出自《次韵陈元述见寄谢茶》，缤纷出磨曲为尘的作者是：葛立方。 缤纷出磨曲为尘是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 缤纷出磨曲为尘的释义是：茶香飘逸，如同粉末自磨中飞舞而出，化作尘埃。 缤纷出磨曲为尘是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 缤纷出磨曲为尘的拼音读音是：bīn fēn chū mó qū wèi chén。 缤纷出磨曲为尘是《次韵陈元述见寄谢茶》的第4句。

旋转注汤云作脚出自《次韵陈元述见寄谢茶》，旋转注汤云作脚的作者是：葛立方。 旋转注汤云作脚是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 旋转注汤云作脚的释义是：旋转注汤云作脚，指将水注入茶具时，水流旋转如云彩般翻滚，形成如脚状的动态景象。 旋转注汤云作脚是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 旋转注汤云作脚的拼音读音是：xuán zhuǎn zhù tāng yún zuò jiǎo。

小摘筠篮手自亲出自《次韵陈元述见寄谢茶》，小摘筠篮手自亲的作者是：葛立方。 小摘筠篮手自亲是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 小摘筠篮手自亲的释义是：小摘筠篮手自亲：亲自采摘竹篮中的茶叶。 小摘筠篮手自亲是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 小摘筠篮手自亲的拼音读音是：xiǎo zhāi yún lán shǒu zì qīn。 小摘筠篮手自亲是《次韵陈元述见寄谢茶》的第2句。

露窠那畏主林神出自《次韵陈元述见寄谢茶》，露窠那畏主林神的作者是：葛立方。 露窠那畏主林神是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 露窠那畏主林神的释义是：露窠那畏主林神：指露水中的窝巢，不畏掌管山林的神灵。这里比喻诗人不畏权势，坚持自己的志向。 露窠那畏主林神是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 露窠那畏主林神的拼音读音是：lù kē nà wèi zhǔ lín shén。

沙溪难遣乱吾真出自《次韵陈元述见寄谢茶》，沙溪难遣乱吾真的作者是：葛立方。 沙溪难遣乱吾真是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 沙溪难遣乱吾真的释义是：沙溪难遣乱吾真：指作者心中的烦乱难以平息，就像沙溪的水流难以平静一样，扰乱了作者内心的真实感受。 沙溪难遣乱吾真是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 沙溪难遣乱吾真的拼音读音是：shā xī nán qiǎn luàn wú zhēn。

曾饮日边甘露碗出自《次韵陈元述见寄谢茶》，曾饮日边甘露碗的作者是：葛立方。 曾饮日边甘露碗是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 曾饮日边甘露碗的释义是：曾饮日边甘露碗：曾经品尝过从日本传来的甘露般的名茶。这里的“日边”指日本，因日本古称“日边国”，而“甘露碗”则形容茶叶的美味如同甘露一般。 曾饮日边甘露碗是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 曾饮日边甘露碗的拼音读音是：céng yǐn rì

酒所浑消玉颊春出自《次韵陈元述见寄谢茶》，酒所浑消玉颊春的作者是：葛立方。 酒所浑消玉颊春是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 酒所浑消玉颊春的释义是：酒所浑消玉颊春：酒足以消解春日里玉颊上的红润。这里的“玉颊春”形容女子春天时脸颊红润如玉的美态，而“酒所浑消”则表示酒可以使人忘却这种美景或使之美感减弱。 酒所浑消玉颊春是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 酒所浑消玉颊春的拼音读音是：jiǔ

书林坐搅枯肠读出自《次韵陈元述见寄谢茶》，书林坐搅枯肠读的作者是：葛立方。 书林坐搅枯肠读是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 书林坐搅枯肠读的释义是：在书林中坐着，搅动枯肠苦读。 书林坐搅枯肠读是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 书林坐搅枯肠读的拼音读音是：shū lín zuò jiǎo kū cháng dú。 书林坐搅枯肠读是《次韵陈元述见寄谢茶》的第5句。 书林坐搅枯肠读的上半句是