杨泉

太平御览虫豸部出自《物理论》，太平御览虫豸部的作者是：杨泉。 太平御览虫豸部是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 太平御览虫豸部的释义是：《太平御览》是北宋时期编纂的一部大型类书，其中“虫豸部”是其中的一篇，主要收录了昆虫、小动物等相关内容。因此，“太平御览虫豸部”指的是《太平御览》中关于昆虫、小动物的篇章。 太平御览虫豸部是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 太平御览虫豸部的拼音读音是：tài

检身止欲无过于蚓此志士所不及也出自《物理论》，检身止欲无过于蚓此志士所不及也的作者是：杨泉。 检身止欲无过于蚓此志士所不及也是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 检身止欲无过于蚓此志士所不及也的释义是：这句话的意思是：自我检查和抑制欲望，没有比蚯蚓更厉害的了，连那些有志之士也做不到这一点。这里的“蚓”比喻人能够克制自己，具有极高的自制力。 检身止欲无过于蚓此志士所不及也是三国代诗人杨泉的作品

意林出自《物理论》，意林的作者是：杨泉。 意林是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 意林的释义是：意林：指诗中所蕴含的意境和情感。 意林是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 意林的拼音读音是：yì lín。 意林是《物理论》的第260句。 意林的上半句是： 悬千金于市市人不敢取者分定也委一钱于路童儿争之者分未定也。 意林的下半句是： 检身止欲无过于蚓此志士所不及也。 意林的全句是

悬千金于市市人不敢取者分定也委一钱于路童儿争之者分未定也出自《物理论》，悬千金于市市人不敢取者分定也委一钱于路童儿争之者分未定也的作者是：杨泉。 悬千金于市市人不敢取者分定也委一钱于路童儿争之者分未定也是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 悬千金于市市人不敢取者分定也委一钱于路童儿争之者分未定也的释义是：这句话的意思是：如果将千金悬挂在市场上，没有人敢去取，这是因为价格已经确定

意林出自《物理论》，意林的作者是：杨泉。 意林是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 意林的释义是：意林：指诗中的意境和林景。 意林是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 意林的拼音读音是：yì lín。 意林是《物理论》的第258句。 意林的上半句是： 闻一善言见一善事行之唯恐不及闻一恶言见一恶事远之唯恐不速。 意林的下半句是： 悬千金于市市人不敢取者分定也委一钱于路童儿争之者分未定也。

闻一善言见一善事行之唯恐不及闻一恶言见一恶事远之唯恐不速出自《物理论》，闻一善言见一善事行之唯恐不及闻一恶言见一恶事远之唯恐不速的作者是：杨泉。 闻一善言见一善事行之唯恐不及闻一恶言见一恶事远之唯恐不速是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 闻一善言见一善事行之唯恐不及闻一恶言见一恶事远之唯恐不速的释义是：听到一句善言，看到一件善事，都唯恐自己不能及时去实践；而听到一句恶言，看到一件恶事

意林出自《物理论》，意林的作者是：杨泉。 意林是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 意林的释义是：意林：指诗中所表达的意境和深意。 意林是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 意林的拼音读音是：yì lín。 意林是《物理论》的第256句。 意林的上半句是： 傅子云孟轲孙卿若在孔门非唯游夏而已乃冉闵之徒也。 意林的下半句是： 闻一善言见一善事行之唯恐不及闻一恶言见一恶事远之唯恐不速。

傅子云孟轲孙卿若在孔门非唯游夏而已乃冉闵之徒也出自《物理论》，傅子云孟轲孙卿若在孔门非唯游夏而已乃冉闵之徒也的作者是：杨泉。 傅子云孟轲孙卿若在孔门非唯游夏而已乃冉闵之徒也是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 傅子云孟轲孙卿若在孔门非唯游夏而已乃冉闵之徒也的释义是：此句赞扬傅子云、孟轲、孙卿等人的学问道德，认为如果他们生活在孔子的时代，必定会成为孔子门下除了颜渊、子贡等著名弟子之外的佼佼者

意林出自《物理论》，意林的作者是：杨泉。 意林是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 意林的释义是：意林：意趣横生的树林。 意林是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 意林的拼音读音是：yì lín。 意林是《物理论》的第254句。 意林的上半句是：墨子兼爱是废亲也知丧是忘忧也。 意林的下半句是： 傅子云孟轲孙卿若在孔门非唯游夏而已乃冉闵之徒也。 意林的全句是

墨子兼爱是废亲也知丧是忘忧也出自《物理论》，墨子兼爱是废亲也知丧是忘忧也的作者是：杨泉。 墨子兼爱是废亲也知丧是忘忧也是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 墨子兼爱是废亲也知丧是忘忧也的释义是：此句表达了墨子兼爱的思想，认为兼爱即废弃了亲爱，因为兼爱是普遍的爱，不分亲疏；同时，也认识到知丧是忘记忧愁的一种方式，即通过认识到生命的无常来超越个人的忧愁。