徐贲

浩师房别李伯章 君今初到我将还，离合都从一夕间。 草草欢情灯下酒，悠悠去梦月中山。 秋堂钟静催禅定，寒榻香来伴客闲。 莫怪相逢论行乐，壮年无几鬓成斑。 注释： - 君今初到我将还：你今天刚刚来到我的房间。 - 离合都从一夕间：离别和团聚都在一个晚上发生。 - 草草欢情灯下酒：匆匆忙忙地在灯下喝酒，表达了一种匆忙的欢乐情绪。 - 悠悠去梦月中山：月亮山象征着远方

山阁夜坐 山阁岩岩俯下方，望来暝色向苍茫。 冈峦暗失高低势，星斗平垂远近光。 栖鸟鸣鸡经火乱，疏松修竹引流长。 相期白日重登此，要及春时览众芳。 释义与注释： 1. 山阁岩岩俯下方：形容山阁高耸入云，俯瞰下方。 2. 望来暝色向苍茫：描述夜晚时分，天色已渐暗，周围景象显得朦胧而广阔。 3. 冈峦暗失高低势：暗示山峦在夜幕中变得模糊不清，难以分辨其高低起伏的轮廓。 4. 星斗平垂远近光

【解析】 本题考查对古诗内容的赏析能力。解答此题时，要求考生注意了解诗的大意，把握诗歌的情感主旨。然后根据自己积累的有关诗歌内容、手法及诗人情感等方面的知识作答。 “一来说法众皈依，云水无心又复归”，意思是说，佛陀说法，众人皈依；云水无心，又复归去。这四句是写佛门生活的清闲自在。 “处处逢僧留半偈，时时礼佛备三衣”。意思是说，无论走到哪儿，都会碰到僧人，都会听到他们念诵半偈经文的声音

诗句原文： 自喜幽居接上方，风烟野墅共相望。 禅边梅老知僧腊，经里莲芳悟性香。 石为弹琴曾作荐，屋缘藏茗别开房。 日长何处堪消暑，欲借山中竹下凉。 译文： 我很高兴能够居住在一个幽静的地方，与上方的僧人共享风烟和野墅的风景。在禅林之中，梅花已经盛开，我知道我已经度过了多年的修行时光。在佛经的经文之中，莲花散发出芬芳，这让我领悟到了本性之美。我曾在石头上弹奏琴曲，为僧侣们准备了供品

诗句原文：欲使馀生得远闲，重来林下扣禅关。惟闻涧鸟时鸣涧，却讶山人复出山。 1. 逐句释义： - 欲使馀生得远閒，重来林下扣禅关：想要让余下的岁月能够远离尘世的喧嚣，再次回到山林之中，寻找心灵的宁静。 - 惟闻涧鸟时鸣涧，却讶山人复出山：耳边只听到山涧中的鸟鸣声，却发现山中的人又回到了山林之中。 2. 译文： - 我想要让我剩余的生命能远离尘世的喧嚣，再次回到林间，叩问禅门寻求心灵的宁静。

【注释】重衲：指僧尼。武康：今杭州临安。杨庵：在武康县西南，有杨公山。王功业：人名。太常书：指皇帝诏书。禅宫：指寺庙。表墓墟：碑碣上刻“墓”字，以示纪念。香炷（zǔ）：点燃的香。四时：一年四季。松风：松树的风声。百嶂：百重山峰。鼓钟：寺庙里的钟鼓声。高秋：秋季。劫火：战乱之灾。封禺：地名，即封丘。一锡（xī）：僧人所执之物，即锡杖。 【赏析】此诗为送僧重衲住武康杨庵而作。首联写其来意

这首诗是送别朋友的诗，诗人在北固山下与王守敬相别，王守敬归淮南，作者写送别的诗，抒发了对友人的思念之情。 “大江北望渺烟波，君及归时奈别何。” 意思是：辽阔的长江南望渺茫烟波浩森，你一旦回到家乡又要分别我，叫我怎么能忍受呢？ 大江即长江，烟波指长江水雾弥漫，渺茫形容水势浩瀚无涯。 “诗卷自添新赋咏，客程还历旧经过。” 意思是：你的诗篇又多了几首新的佳作，你的客途行程又经过了一些地方。 诗卷

游张林山 偶为寻花到竹西，两山云气接高低。 午烟僧舍林塘窅，春野人家草树齐。 水鹤晴时行麦垄，园蜂暖处识兰畦。 自怜远地归来后，才是登临便感悽。 注释： 游张林山：游览张林山。 偶为寻花：偶然寻找鲜花。到竹西：走到竹林的西边。竹西即竹径之西，泛指山林之美。“偶”和“为”都是动词，表示动作行为；“寻”是名词，表示找。偶为，偶然为之，表示一种无预谋的行动。 两山云气接高低：两座山峰之间云雾缭绕

双头菊为周孟瞻昆仲赋篱落花开并蒂黄，相依不是竞秋光。 情亲共冒重阳雨，志傲同凌十月霜。 莫道寒英为独秀，须知晚节有联芳。 谱中异品谁能及，只合题名作棣棠。 注释： 1. 篱落花开并蒂黄：篱笆旁的菊花开得并蒂黄，形容花朵颜色鲜艳。 2. 相依不是竞秋光：彼此依偎在一起，不是为了争夺秋天的阳光（比喻彼此不相互竞争）。 3. 情亲共冒重阳雨：感情亲密地一起承受着重阳节的雨水。 4. 志傲同凌十月霜

【解析】 此题考查学生对诗词的综合赏析能力。此类题目解答时，首先应通读全诗，整体理解把握诗歌内容主旨和思想情感，然后结合诗歌创作背景、手法技巧和语言风格进行综合艺术分析，注意从形式到内容、从局部到整体的逻辑性推理，同时将诗歌的情感态度倾向、审美特征等融入其中。本诗前两句写诗人在钱氏池园宴集时的情景，后两句写宴饮之后的感受；第三四句写春色满园，花木欣荣，鸟语花香；五六句写宴会结束后的惆怅之情