彭孙遹

只说南行到粤城出自《入虔南界次瓦角潭》，只说南行到粤城的作者是：彭孙遹。 只说南行到粤城是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 只说南行到粤城的释义是：只说南行到粤城：诗人只提及向南行进，目的地是广东省的粤城（今广州），表达了一种旅途的期待和对目的地的向往。 只说南行到粤城是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 只说南行到粤城的拼音读音是：zhǐ shuō nán xíng dào yuè

客来已自徵前梦出自《松桂堂》，客来已自徵前梦的作者是：苏泂。 客来已自徵前梦是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 客来已自徵前梦的释义是：客人来访，原来是我前梦中所期待的人。 客来已自徵前梦是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 客来已自徵前梦的拼音读音是：kè lái yǐ zì zhēng qián mèng。 客来已自徵前梦是《松桂堂》的第7句。 客来已自徵前梦的上半句是：清香奕世岂无馀。

有客乘槎过出自《次韵潘黄门寿昌河之作二首 其二》，有客乘槎过的作者是：湛若水。 有客乘槎过是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 有客乘槎过的释义是：有客乘槎过：有客人乘坐着槎（一种用竹木制成的简易筏子）经过。这里比喻客人乘坐着轻便的交通工具来访。 有客乘槎过是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 有客乘槎过的拼音读音是：yǒu kè chéng chá guò。

若坐若卧出自《金刚经 · 第二十九品 · 威仪寂静分》，若坐若卧的作者是：释迦牟尼。 若坐若卧是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 若坐若卧的释义是：若坐若卧：形容行为举止随意自在，不拘小节。 若坐若卧是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 若坐若卧的拼音读音是：ruò zuò ruò wò。 若坐若卧是《金刚经 · 第二十九品 · 威仪寂静分》的第4句。 若坐若卧的上半句是：如来若来若去。

家人岂谓犹飘泊出自《入虔南界次瓦角潭》，家人岂谓犹飘泊的作者是：彭孙遹。 家人岂谓犹飘泊是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 家人岂谓犹飘泊的释义是：家人岂谓犹飘泊：家人或许不会认为我还在漂泊。 家人岂谓犹飘泊是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 家人岂谓犹飘泊的拼音读音是：jiā rén qǐ wèi yóu piāo pō。 家人岂谓犹飘泊是《入虔南界次瓦角潭》的第7句。

相思便寄花出自《喝火令 · 梅信不来，申之以怨》，相思便寄花的作者是：易顺鼎。 相思便寄花是清代诗人易顺鼎的作品，风格是：词。 相思便寄花的释义是：相思之情便通过寄送梅花来表达。 相思便寄花是清代诗人易顺鼎的作品，风格是：词。 相思便寄花的拼音读音是：xiāng sī biàn jì huā。 相思便寄花是《喝火令 · 梅信不来，申之以怨》的第7句。 相思便寄花的上半句是： 有约曾凭月。

如来若来若去出自《金刚经 · 第二十九品 · 威仪寂静分》，如来若来若去的作者是：释迦牟尼。 如来若来若去是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 如来若来若去的释义是：如来若来若去，意指佛菩萨的化身在世间显现和隐没，如同来去自如，不受时空限制。 如来若来若去是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。 如来若来若去的拼音读音是：rú lái ruò lái ruò qù。 如来若来若去是《金刚经 ·

绿荫千年知不改出自《松桂堂》，绿荫千年知不改的作者是：苏泂。 绿荫千年知不改是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 绿荫千年知不改的释义是：绿荫千年知不改：形容松桂堂的树木枝繁叶茂，经历了千年风雨依旧葱郁，象征着坚韧不拔、永葆青春。 绿荫千年知不改是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 绿荫千年知不改的拼音读音是：lǜ yīn qiān nián zhī bù gǎi。

明河相望水盈盈出自《入虔南界次瓦角潭》，明河相望水盈盈的作者是：彭孙遹。 明河相望水盈盈是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 明河相望水盈盈的释义是：明河相望水盈盈：指明亮的银河在天空中相望，水面平静如镜，映照出银河的倒影。 明河相望水盈盈是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 明河相望水盈盈的拼音读音是：míng hé xiāng wàng shuǐ yíng yíng。