富弼

公武御侮出自《定州阅古堂》，公武御侮的作者是：富弼。 公武御侮是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 公武御侮的释义是：公武御侮：指古代皇帝或君主运用武力抵御外侮，保卫国家领土和民族尊严的行为。 公武御侮是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 公武御侮的拼音读音是：gōng wǔ yù wǔ。 公武御侮是《定州阅古堂》的第66句。 公武御侮的上半句是： 公文化民。 公武御侮的下半句是： 何思古人。

公文化民出自《定州阅古堂》，公文化民的作者是：富弼。 公文化民是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 公文化民的释义是：公文化民：指古代官员致力于教化民众，提高民众的文化素养和道德水平。 公文化民是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 公文化民的拼音读音是：gōng wén huà mín。 公文化民是《定州阅古堂》的第65句。 公文化民的上半句是：与古为伍。 公文化民的下半句是：公武御侮。

与古为伍出自《定州阅古堂》，与古为伍的作者是：富弼。 与古为伍是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 与古为伍的释义是：与古为伍：与古代贤哲为伍，即与古代的圣贤相交往，学习他们的思想和智慧。 与古为伍是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 与古为伍的拼音读音是：yǔ gǔ wèi wǔ。 与古为伍是《定州阅古堂》的第64句。 与古为伍的上半句是： 人皆谓公。 与古为伍的下半句是： 公文化民。

人皆谓公出自《定州阅古堂》，人皆谓公的作者是：富弼。 人皆谓公是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 人皆谓公的释义是：人皆谓公：人们都称颂他。 人皆谓公是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 人皆谓公的拼音读音是：rén jiē wèi gōng。 人皆谓公是《定州阅古堂》的第63句。 人皆谓公的上半句是：稽古其裕。 人皆谓公的下半句是：与古为伍。 人皆谓公的全句是：人皆谓公，与古为伍。 人皆谓公

稽古其裕出自《定州阅古堂》，稽古其裕的作者是：富弼。 稽古其裕是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 稽古其裕的释义是：稽古其裕：研究古代文化，以求知识丰富。 稽古其裕是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 稽古其裕的拼音读音是：jī gǔ qí yù。 稽古其裕是《定州阅古堂》的第62句。 稽古其裕的上半句是： 务剧任重。 稽古其裕的下半句是： 人皆谓公。 稽古其裕的全句是：务剧任重，稽古其裕。

务剧任重出自《定州阅古堂》，务剧任重的作者是：富弼。 务剧任重是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 务剧任重的释义是：务剧任重：指肩负繁重而艰巨的任务。 务剧任重是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 务剧任重的拼音读音是：wù jù rèn zhòng。 务剧任重是《定州阅古堂》的第61句。 务剧任重的上半句是：民与兵具。 务剧任重的下半句是：稽古其裕。 务剧任重的全句是：务剧任重，稽古其裕。

民与兵具出自《定州阅古堂》，民与兵具的作者是：富弼。 民与兵具是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 民与兵具的释义是：民与兵具：指民众和士兵。 民与兵具是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 民与兵具的拼音读音是：mín yǔ bīng jù。 民与兵具是《定州阅古堂》的第60句。 民与兵具的上半句是： 谓此一方。 民与兵具的下半句是： 务剧任重。 民与兵具的全句是：谓此一方，民与兵具。 谓此一方

谓此一方出自《定州阅古堂》，谓此一方的作者是：富弼。 谓此一方是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 谓此一方的释义是：谓此一方：指代此处这片地方。 谓此一方是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 谓此一方的拼音读音是：wèi cǐ yī fāng。 谓此一方是《定州阅古堂》的第59句。 谓此一方的上半句是：公亦奚豫。 谓此一方的下半句是：民与兵具。 谓此一方的全句是：谓此一方，民与兵具。 谓此一方

公亦奚豫出自《定州阅古堂》，公亦奚豫的作者是：富弼。 公亦奚豫是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 公亦奚豫的释义是：犹豫不决。 公亦奚豫是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 公亦奚豫的拼音读音是：gōng yì xī yù。 公亦奚豫是《定州阅古堂》的第58句。 公亦奚豫的上半句是： 人虽曰康。 公亦奚豫的下半句是： 谓此一方。 公亦奚豫的全句是：人虽曰康，公亦奚豫。 人虽曰康，公亦奚豫

人虽曰康出自《定州阅古堂》，人虽曰康的作者是：富弼。 人虽曰康是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 人虽曰康的释义是：人虽曰康：虽然人们说生活安康。 人虽曰康是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 人虽曰康的拼音读音是：rén suī yuē kāng。 人虽曰康是《定州阅古堂》的第57句。 人虽曰康的上半句是：夫耕妇杼。 人虽曰康的下半句是：公亦奚豫。 人虽曰康的全句是：人虽曰康，公亦奚豫。