叶茵

松日簸斜影出自《次游法喜寺韵》，松日簸斜影的作者是：叶茵。 松日簸斜影是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 松日簸斜影的释义是：松日簸斜影：松树与阳光交错，投下斜斜的影子。 松日簸斜影是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 松日簸斜影的拼音读音是：sōng rì bǒ xié yǐng。 松日簸斜影是《次游法喜寺韵》的第23句。 松日簸斜影的上半句是：熟与斯人徒。 松日簸斜影的下半句是：麾儿呼移厨。

熟与斯人徒出自《次游法喜寺韵》，熟与斯人徒的作者是：叶茵。 熟与斯人徒是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 熟与斯人徒的释义是：熟与斯人徒：熟悉的人相伴左右。 熟与斯人徒是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 熟与斯人徒的拼音读音是：shú yǔ sī rén tú。 熟与斯人徒是《次游法喜寺韵》的第22句。 熟与斯人徒的上半句是： 远社不复见。 熟与斯人徒的下半句是： 松日簸斜影。

远社不复见出自《次游法喜寺韵》，远社不复见的作者是：叶茵。 远社不复见是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 远社不复见的释义是：远处的社团不再可见。 远社不复见是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 远社不复见的拼音读音是：yuǎn shè bù fù jiàn。 远社不复见是《次游法喜寺韵》的第21句。 远社不复见的上半句是：得此一日娱。 远社不复见的下半句是：熟与斯人徒。 远社不复见的全句是

得此一日娱出自《次游法喜寺韵》，得此一日娱的作者是：叶茵。 得此一日娱是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 得此一日娱的释义是：得此一日娱：在这美好的一天里尽情享受快乐。 得此一日娱是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 得此一日娱的拼音读音是：dé cǐ yī rì yú。 得此一日娱是《次游法喜寺韵》的第20句。 得此一日娱的上半句是： 同是百年客。 得此一日娱的下半句是： 远社不复见。

同是百年客出自《次游法喜寺韵》，同是百年客的作者是：叶茵。 同是百年客是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 同是百年客的释义是：同是百年客：我们都是在这世间走一遭的旅人，生命短暂，如同百年一瞬。 同是百年客是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 同是百年客的拼音读音是：tóng shì bǎi nián kè。 同是百年客是《次游法喜寺韵》的第19句。 同是百年客的上半句是：似可山林居。

似可山林居出自《次游法喜寺韵》，似可山林居的作者是：叶茵。 似可山林居是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 似可山林居的释义是：似可山林居：可以想象在山林中居住。 似可山林居是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 似可山林居的拼音读音是：shì kě shān lín jū。 似可山林居是《次游法喜寺韵》的第18句。 似可山林居的上半句是： 饱分蔬笋供。 似可山林居的下半句是： 同是百年客。

饱分蔬笋供出自《次游法喜寺韵》，饱分蔬笋供的作者是：叶茵。 饱分蔬笋供是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 饱分蔬笋供的释义是：饱分蔬笋供：意思是丰盛地供应着各种蔬菜和竹笋。这里用来形容法喜寺的食物丰富，对僧人施食慷慨。 饱分蔬笋供是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 饱分蔬笋供的拼音读音是：bǎo fēn shū sǔn gōng。 饱分蔬笋供是《次游法喜寺韵》的第17句。 饱分蔬笋供的上半句是

哗音发酒馀出自《次游法喜寺韵》，哗音发酒馀的作者是：叶茵。 哗音发酒馀是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 哗音发酒馀的释义是：哗音发酒余：酒醒后耳中仍回荡的喧嚣声。 哗音发酒馀是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 哗音发酒馀的拼音读音是：huā yīn fā jiǔ yú。 哗音发酒馀是《次游法喜寺韵》的第16句。 哗音发酒馀的上半句是： 棋枰迭胜负。 哗音发酒馀的下半句是： 饱分蔬笋供。

棋枰迭胜负出自《次游法喜寺韵》，棋枰迭胜负的作者是：叶茵。 棋枰迭胜负是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 棋枰迭胜负的释义是：棋枰迭胜负：指棋局中胜负不断变化，比喻世事无常，胜负难定。 棋枰迭胜负是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 棋枰迭胜负的拼音读音是：qí píng dié shèng fù。 棋枰迭胜负是《次游法喜寺韵》的第15句。 棋枰迭胜负的上半句是：风回晴窗虚。 棋枰迭胜负的下半句是

风回晴窗虚出自《次游法喜寺韵》，风回晴窗虚的作者是：叶茵。 风回晴窗虚是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 风回晴窗虚的释义是：风回晴窗虚：指春风吹拂，使晴朗的窗户显得空旷无物。这里运用了通感手法，将视觉印象“窗虚”转化为触觉感受“风回”，描绘出一种宁静、清新的氛围。 风回晴窗虚是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 风回晴窗虚的拼音读音是：fēng huí qíng chuāng xū。