叶茵

陇上松杉手自移出自《省墓》，陇上松杉手自移的作者是：叶茵。 陇上松杉手自移是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 陇上松杉手自移的释义是：“陇上松杉手自移”这句诗的意思是：我在陇地亲手移植了松杉树。这里的“陇上”指的是陇地，即陇山地区；“松杉”指松树和杉树，是常见的树种；“手自移”则表示亲手移植。这句诗表达了诗人亲自参与植树造林，关心自然环境的心情。 陇上松杉手自移是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。

旋借宣和国史看出自《元夕》，旋借宣和国史看的作者是：叶茵。 旋借宣和国史看是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 旋借宣和国史看的释义是：借阅宣和年间的国史查阅。 旋借宣和国史看是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 旋借宣和国史看的拼音读音是：xuán jiè xuān hé guó shǐ kàn。 旋借宣和国史看是《元夕》的第4句。 旋借宣和国史看的上半句是： 平生未识繁华事。

平生未识繁华事出自《元夕》，平生未识繁华事的作者是：叶茵。 平生未识繁华事是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 平生未识繁华事的释义是：《元夕》这首诗中的“平生未识繁华事”意思是诗人一生未曾经历过繁华热闹的景象。 平生未识繁华事是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 平生未识繁华事的拼音读音是：píng shēng wèi shí fán huá shì。 平生未识繁华事是《元夕》的第3句。

隔墙箫鼓二更残出自《元夕》，隔墙箫鼓二更残的作者是：叶茵。 隔墙箫鼓二更残是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 隔墙箫鼓二更残的释义是：隔墙箫鼓二更残：指元宵节夜晚，鼓乐声和箫声从隔壁传来，此时已是深夜二更时分，夜色渐深，鼓声和箫声也渐渐减弱。 隔墙箫鼓二更残是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 隔墙箫鼓二更残的拼音读音是：gé qiáng xiāo gǔ èr gèng cán。

一簇莲灯亦可观出自《元夕》，一簇莲灯亦可观的作者是：叶茵。 一簇莲灯亦可观是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 一簇莲灯亦可观的释义是：一簇莲灯亦可观：一盏盏莲形的灯笼聚在一起，看起来也十分壮观。 一簇莲灯亦可观是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 一簇莲灯亦可观的拼音读音是：yī cù lián dēng yì kě guān。 一簇莲灯亦可观是《元夕》的第1句。 一簇莲灯亦可观的下半句是

无怪山人懒出山出自《山居》，无怪山人懒出山的作者是：叶茵。 无怪山人懒出山是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 无怪山人懒出山的释义是：无怪山人懒出山：意思是不奇怪山里的人懒得离开山林。这句话表达了诗人对隐居山林的隐士生活的羡慕和认同，认为他们远离尘嚣，心境宁静，因此不愿意离开山居生活。 无怪山人懒出山是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 无怪山人懒出山的拼音读音是：wú guài shān rén

白云不放红尘入出自《山居》，白云不放红尘入的作者是：叶茵。 白云不放红尘入是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 白云不放红尘入的释义是：白云不放红尘入，意为白云不接纳尘世的喧嚣和纷扰。 白云不放红尘入是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 白云不放红尘入的拼音读音是：bái yún bù fàng hóng chén rù。 白云不放红尘入是《山居》的第3句。 白云不放红尘入的上半句是：疏篱补菊屋三间

疏篱补菊屋三间出自《山居》，疏篱补菊屋三间的作者是：叶茵。 疏篱补菊屋三间是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 疏篱补菊屋三间的释义是：疏篱修补的菊屋有三间。 疏篱补菊屋三间是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 疏篱补菊屋三间的拼音读音是：shū lí bǔ jú wū sān jiān。 疏篱补菊屋三间是《山居》的第2句。 疏篱补菊屋三间的上半句是：古木环池竹数竿。 疏篱补菊屋三间的下半句是：

古木环池竹数竿出自《山居》，古木环池竹数竿的作者是：叶茵。 古木环池竹数竿是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 古木环池竹数竿的释义是：古木环绕着池塘，几根竹子点缀其间。 古木环池竹数竿是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 古木环池竹数竿的拼音读音是：gǔ mù huán chí zhú shù gān。 古木环池竹数竿是《山居》的第1句。 古木环池竹数竿的下半句是：疏篱补菊屋三间。

涓涓将见作江河出自《一线泉》，涓涓将见作江河的作者是：叶茵。 涓涓将见作江河是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 涓涓将见作江河的释义是：涓涓将见作江河：细小的水流终将汇成江河，比喻小事物积累成大成就。 涓涓将见作江河是宋代诗人叶茵的作品，风格是：诗。 涓涓将见作江河的拼音读音是：juān juān jiāng jiàn zuò jiāng hé。 涓涓将见作江河是《一线泉》的第4句。