杨凝式

渐入神仙路出自《神仙起居法帖》，渐入神仙路的作者是：杨凝式。 渐入神仙路是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 渐入神仙路的释义是：渐入神仙路：指逐渐步入超凡脱俗、长生不老的境界。 渐入神仙路是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 渐入神仙路的拼音读音是：jiàn rù shén xiān lù。 渐入神仙路是《神仙起居法帖》的第13句。 渐入神仙路的上半句是： 岁久积功成。

岁久积功成出自《神仙起居法帖》，岁久积功成的作者是：杨凝式。 岁久积功成是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 岁久积功成的释义是：岁久积功成：经过长时间的积累和努力，最终成就了非凡的功业。 岁久积功成是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 岁久积功成的拼音读音是：suì jiǔ jī gōng chéng。 岁久积功成是《神仙起居法帖》的第12句。 岁久积功成的上半句是：昼夜无穷数。

昼夜无穷数出自《神仙起居法帖》，昼夜无穷数的作者是：杨凝式。 昼夜无穷数是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 昼夜无穷数的释义是：昼夜无穷数，意指时间的流逝无法计数，形容时间的无限与永恒。 昼夜无穷数是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 昼夜无穷数的拼音读音是：zhòu yè wú qióng shù。 昼夜无穷数是《神仙起居法帖》的第11句。 昼夜无穷数的上半句是： 行之不厌频。

行之不厌频出自《神仙起居法帖》，行之不厌频的作者是：杨凝式。 行之不厌频是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 行之不厌频的释义是：行之不厌频：频繁地实践而不感到厌烦。 行之不厌频是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 行之不厌频的拼音读音是：xíng zhī bù yàn pín。 行之不厌频是《神仙起居法帖》的第10句。 行之不厌频的上半句是：即使家人助。 行之不厌频的下半句是

即使家人助出自《神仙起居法帖》，即使家人助的作者是：杨凝式。 即使家人助是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 即使家人助的释义是：即使家人助：即使有家人的帮助。 即使家人助是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 即使家人助的拼音读音是：jí shǐ jiā rén zhù。 即使家人助是《神仙起居法帖》的第9句。 即使家人助的上半句是： 才觉力倦来。 即使家人助的下半句是：

才觉力倦来出自《神仙起居法帖》，才觉力倦来的作者是：杨凝式。 才觉力倦来是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 才觉力倦来的释义是：才觉力倦来：刚刚感到身体疲惫。 才觉力倦来是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 才觉力倦来的拼音读音是：cái jué lì juàn lái。 才觉力倦来是《神仙起居法帖》的第8句。 才觉力倦来的上半句是：背拳摩肾部。 才觉力倦来的下半句是：即使家人助。

背拳摩肾部出自《神仙起居法帖》，背拳摩肾部的作者是：杨凝式。 背拳摩肾部是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 背拳摩肾部的释义是：背拳摩肾部：用拳头轻轻按摩肾脏部位。 背拳摩肾部是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 背拳摩肾部的拼音读音是：bèi quán mó shèn bù。 背拳摩肾部是《神仙起居法帖》的第7句。 背拳摩肾部的上半句是： 踞之彻膀腰。 背拳摩肾部的下半句是：

踞之彻膀腰出自《神仙起居法帖》，踞之彻膀腰的作者是：杨凝式。 踞之彻膀腰是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 踞之彻膀腰的释义是：蹲坐直至肩膀和腰部。 踞之彻膀腰是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 踞之彻膀腰的拼音读音是：jù zhī chè bǎng yāo。 踞之彻膀腰是《神仙起居法帖》的第6句。 踞之彻膀腰的上半句是：两手肠下踞。 踞之彻膀腰的下半句是：背拳摩肾部。

两手肠下踞出自《神仙起居法帖》，两手肠下踞的作者是：杨凝式。 两手肠下踞是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 两手肠下踞的释义是：两手垂于膝下而坐。 两手肠下踞是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 两手肠下踞的拼音读音是：liǎng shǒu cháng xià jù。 两手肠下踞是《神仙起居法帖》的第5句。 两手肠下踞的上半句是： 心腹通快时。 两手肠下踞的下半句是：

心腹通快时出自《神仙起居法帖》，心腹通快时的作者是：杨凝式。 心腹通快时是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 心腹通快时的释义是：心腹通快时：指内心舒畅，身体感觉舒适愉快的时候。 心腹通快时是五代十国代诗人杨凝式的作品，风格是：文。 心腹通快时的拼音读音是：xīn fù tōng kuài shí。 心腹通快时是《神仙起居法帖》的第4句。 心腹通快时的上半句是：手摩胁与肚。