吴泳

当年进书一布衣出自《送李伯勇分教阆州》，当年进书一布衣的作者是：吴泳。 当年进书一布衣是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 当年进书一布衣的释义是：当年进书一布衣：指诗人当年穿着布衣，通过进献书籍而得到官职。布衣，古代指平民百姓的衣着，这里代指诗人自己。 当年进书一布衣是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 当年进书一布衣的拼音读音是：dāng nián jìn shū yī bù yī。

众醉醒闻候风铎出自《送李伯勇分教阆州》，众醉醒闻候风铎的作者是：吴泳。 众醉醒闻候风铎是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 众醉醒闻候风铎的释义是：众醉醒闻候风铎：比喻众人沉醉于俗世之中，唯有自己醒悟并等待着真理的来临。 众醉醒闻候风铎是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 众醉醒闻候风铎的拼音读音是：zhòng zuì xǐng wén hòu fēng duó。

群玉洞见标月指出自《送李伯勇分教阆州》，群玉洞见标月指的作者是：吴泳。 群玉洞见标月指是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 群玉洞见标月指的释义是：群玉洞中见到标月指。 群玉洞见标月指是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 群玉洞见标月指的拼音读音是：qún yù dòng jiàn biāo yuè zhǐ。 群玉洞见标月指是《送李伯勇分教阆州》的第11句。 群玉洞见标月指的上半句是：高阁诸儒祖河洛

高阁诸儒祖河洛出自《送李伯勇分教阆州》，高阁诸儒祖河洛的作者是：吴泳。 高阁诸儒祖河洛是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 高阁诸儒祖河洛的释义是：高阁诸儒祖河洛：高台上聚集的儒者尊崇河洛文化。河洛指的是黄河与洛河，此处代指中华文明的源头。 高阁诸儒祖河洛是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 高阁诸儒祖河洛的拼音读音是：gāo gé zhū rú zǔ hé luò。

伯兮有勇弗可遏出自《送李伯勇分教阆州》，伯兮有勇弗可遏的作者是：吴泳。 伯兮有勇弗可遏是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 伯兮有勇弗可遏的释义是：伯兮有勇弗可遏：伯勇有勇猛的气概，无人能够阻止。 伯兮有勇弗可遏是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 伯兮有勇弗可遏的拼音读音是：bó xī yǒu yǒng fú kě è。 伯兮有勇弗可遏是《送李伯勇分教阆州》的第9句。 伯兮有勇弗可遏的上半句是

一洗纸上千秋尘出自《送李伯勇分教阆州》，一洗纸上千秋尘的作者是：吴泳。 一洗纸上千秋尘是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 一洗纸上千秋尘的释义是：洗去纸上千秋尘埃，比喻消除一切陈旧、繁琐的事物，使事物恢复清新、纯粹的状态。在这里，表达了诗人对李伯勇分教阆州所从事教育事业的赞美和鼓励。 一洗纸上千秋尘是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 一洗纸上千秋尘的拼音读音是：yī xǐ zhǐ shàng

抉开宝藏得胡子出自《送李伯勇分教阆州》，抉开宝藏得胡子的作者是：吴泳。 抉开宝藏得胡子是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 抉开宝藏得胡子的释义是：抉开宝藏得胡子：比喻经过努力和探索，最终获得了宝贵的知识或发现。其中，“抉开宝藏”指挖掘或探索，“胡子”则代指珍贵的事物。 抉开宝藏得胡子是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 抉开宝藏得胡子的拼音读音是：jué kāi bǎo cáng dé hú zi

文字虽少源流真出自《送李伯勇分教阆州》，文字虽少源流真的作者是：吴泳。 文字虽少源流真是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 文字虽少源流真的释义是：文字虽少源流真：虽然诗中的文字不多，但其源泉和流派却是真正的。意指简短的文字中蕴含着深厚的文化底蕴和丰富的内涵。 文字虽少源流真是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 文字虽少源流真的拼音读音是：wén zì suī shǎo yuán liú zhēn。

濂溪之后伊川程出自《送李伯勇分教阆州》，濂溪之后伊川程的作者是：吴泳。 濂溪之后伊川程是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 濂溪之后伊川程的释义是：濂溪之后伊川程：指濂溪先生周敦颐之后的学者程颢，程颢是北宋理学的代表人物之一，号伊川先生。这里“濂溪之后”即指继承濂溪学派之学说的程颢。 濂溪之后伊川程是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 濂溪之后伊川程的拼音读音是：lián xī zhī hòu yī

读者昏昏视为史出自《送李伯勇分教阆州》，读者昏昏视为史的作者是：吴泳。 读者昏昏视为史是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 读者昏昏视为史的释义是：读者昏昏视为史，意为读者对此感到模糊不清，如同看待历史一般。这里“昏昏”形容读者对诗歌内容理解不清，将其等同于看待历史那样模糊。 读者昏昏视为史是宋代诗人吴泳的作品，风格是：诗。 读者昏昏视为史的拼音读音是：dú zhě hūn hūn shì wèi