张嵲

癃老非才固应尔出自《仲冬冬至后》，癃老非才固应尔的作者是：张嵲。 癃老非才固应尔是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 癃老非才固应尔的释义是：身患残疾，年老无才，这是命中注定。 癃老非才固应尔是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 癃老非才固应尔的拼音读音是：lóng lǎo fēi cái gù yīng ěr。 癃老非才固应尔是《仲冬冬至后》的第16句。 癃老非才固应尔的上半句是：饥饱死生皆不问。

饥饱死生皆不问出自《仲冬冬至后》，饥饱死生皆不问的作者是：张嵲。 饥饱死生皆不问是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 饥饱死生皆不问的释义是：不关心饥饱与生死。 饥饱死生皆不问是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 饥饱死生皆不问的拼音读音是：jī bǎo sǐ shēng jiē bù wèn。 饥饱死生皆不问是《仲冬冬至后》的第15句。 饥饱死生皆不问的上半句是： 空尽天年在世间。

空尽天年在世间出自《仲冬冬至后》，空尽天年在世间的作者是：张嵲。 空尽天年在世间是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 空尽天年在世间的释义是：岁月在世间流逝殆尽。 空尽天年在世间是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 空尽天年在世间的拼音读音是：kōng jǐn tiān nián zài shì jiān。 空尽天年在世间是《仲冬冬至后》的第14句。 空尽天年在世间的上半句是：丰俭由来皆有分。

丰俭由来皆有分出自《仲冬冬至后》，丰俭由来皆有分的作者是：张嵲。 丰俭由来皆有分是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 丰俭由来皆有分的释义是：丰俭由来皆有分：指无论是富裕还是贫穷，都有其必然的原因和命运。 丰俭由来皆有分是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 丰俭由来皆有分的拼音读音是：fēng jiǎn yóu lái jiē yǒu fēn。 丰俭由来皆有分是《仲冬冬至后》的第13句。

大农赋禄随官品出自《仲冬冬至后》，大农赋禄随官品的作者是：张嵲。 大农赋禄随官品是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 大农赋禄随官品的释义是：大农赋禄随官品：指大农官根据官员的品级来分配赋税和禄位。 大农赋禄随官品是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 大农赋禄随官品的拼音读音是：dà nóng fù lù suí guān pǐn。 大农赋禄随官品是《仲冬冬至后》的第12句。

久任无年期出自《仲冬冬至后》，久任无年期的作者是：张嵲。 久任无年期是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 久任无年期的释义是：久任无年期：长期任职没有明确的任期。 久任无年期是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 久任无年期的拼音读音是：jiǔ rèn wú nián qī。 久任无年期是《仲冬冬至后》的第11句。 久任无年期的上半句是：直若仓庾氏。 久任无年期的下半句是：大农赋禄随官品。

直若仓庾氏出自《仲冬冬至后》，直若仓庾氏的作者是：张嵲。 直若仓庾氏是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 直若仓庾氏的释义是：直若仓庾氏：形容人的身材修长，如同仓库和谷仓一样。 直若仓庾氏是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 直若仓庾氏的拼音读音是：zhí ruò cāng yǔ shì。 直若仓庾氏是《仲冬冬至后》的第10句。 直若仓庾氏的上半句是： 祠官不复更递代。 直若仓庾氏的下半句是

祠官不复更递代出自《仲冬冬至后》，祠官不复更递代的作者是：张嵲。 祠官不复更递代是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 祠官不复更递代的释义是：祠官不复更递代：祭祀的官员不再更换，意味着祭祀的职责固定传承。 祠官不复更递代是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 祠官不复更递代的拼音读音是：cí guān bù fù gèng dì dài。 祠官不复更递代是《仲冬冬至后》的第9句。

四度逢春只在斯出自《仲冬冬至后》，四度逢春只在斯的作者是：张嵲。 四度逢春只在斯是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 四度逢春只在斯的释义是：四度逢春只在斯：历经四次春天，却都只停留在这一个地方。这里的“四度”指的是多次，而“斯”指的是这里，表达了诗人对时间流逝的感慨，以及对某个特定地点的深厚情感。 四度逢春只在斯是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 四度逢春只在斯的拼音读音是：sì dù féng

人生七十能几时出自《仲冬冬至后》，人生七十能几时的作者是：张嵲。 人生七十能几时是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 人生七十能几时的释义是：人生七十能几时：指人生七十载，时间极为短暂。 人生七十能几时是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 人生七十能几时的拼音读音是：rén shēng qī shí néng jǐ shí。 人生七十能几时是《仲冬冬至后》的第7句。 人生七十能几时的上半句是