成公绥

寻木长于千里出自《天地赋（并序）》，寻木长于千里的作者是：成公绥。 寻木长于千里是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 寻木长于千里的释义是：寻求超过千里的树木。 寻木长于千里是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 寻木长于千里的拼音读音是：xún mù zhǎng yú qiān lǐ。 寻木长于千里是《天地赋（并序）》的第80句。 寻木长于千里的上半句是：扶桑高于万仞。 寻木长于千里的下半句是

扶桑高于万仞出自《天地赋（并序）》，扶桑高于万仞的作者是：成公绥。 扶桑高于万仞是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 扶桑高于万仞的释义是：扶桑高于万仞：形容扶桑树高耸入云，超过万丈山峰。扶桑，传说中的神树，此处比喻高大的树木或山峰。 扶桑高于万仞是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 扶桑高于万仞的拼音读音是：fú sāng gāo yú wàn rèn。

烛龙曜于北阯出自《天地赋（并序）》，烛龙曜于北阯的作者是：成公绥。 烛龙曜于北阯是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 烛龙曜于北阯的释义是：烛龙：神话中的神兽，能照耀北方； 曜：照耀； 北阯：北方边界。 释义：烛龙照耀在北方的边界上。 烛龙曜于北阯是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 烛龙曜于北阯的拼音读音是：zhú lóng yào yú běi zhǐ。

昆吾嘉于南极出自《天地赋（并序）》，昆吾嘉于南极的作者是：成公绥。 昆吾嘉于南极是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 昆吾嘉于南极的释义是：昆吾嘉于南极：昆吾，指古代神话中的神剑；嘉，美好；南极，指南极星。整句意为：昆吾神剑在南方闪耀着美好的光芒。 昆吾嘉于南极是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 昆吾嘉于南极的拼音读音是：kūn wú jiā yú nán jí。

悬圃隆崇而特起出自《天地赋（并序）》，悬圃隆崇而特起的作者是：成公绥。 悬圃隆崇而特起是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 悬圃隆崇而特起的释义是：悬圃：古代神话传说中天帝的住处，位于昆仑山之巅；隆崇：高大雄伟；特起：特别突出。释义：天帝的居所昆仑山高大雄伟，特别突出。 悬圃隆崇而特起是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 悬圃隆崇而特起的拼音读音是：xuán pǔ lóng chóng ér

沧海沆漭而四周出自《天地赋（并序）》，沧海沆漭而四周的作者是：成公绥。 沧海沆漭而四周是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 沧海沆漭而四周的释义是：沧海沆漭而四周：大海辽阔无垠，四周景象浩渺。 沧海沆漭而四周是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 沧海沆漭而四周的拼音读音是：cāng hǎi hàng mǎng ér sì zhōu。 沧海沆漭而四周是《天地赋（并序）》的第75句。

山岳磊落而罗峙出自《天地赋（并序）》，山岳磊落而罗峙的作者是：成公绥。 山岳磊落而罗峙是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 山岳磊落而罗峙的释义是：山岳高耸挺拔，排列环绕。 山岳磊落而罗峙是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 山岳磊落而罗峙的拼音读音是：shān yuè lěi luò ér luó zhì。 山岳磊落而罗峙是《天地赋（并序）》的第74句。 山岳磊落而罗峙的上半句是

川渎浩汗而分流出自《天地赋（并序）》，川渎浩汗而分流的作者是：成公绥。 川渎浩汗而分流是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 川渎浩汗而分流的释义是：川渎浩汗而分流：河流广阔而向四面八方分流。 川渎浩汗而分流是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 川渎浩汗而分流的拼音读音是：chuān dú hào hàn ér fēn liú。 川渎浩汗而分流是《天地赋（并序）》的第73句。

俯察地理出自《天地赋（并序）》，俯察地理的作者是：成公绥。 俯察地理是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 俯察地理的释义是：俯察地理：俯视观察地理环境。 俯察地理是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 俯察地理的拼音读音是：fǔ chá dì lǐ。 俯察地理是《天地赋（并序）》的第72句。 俯察地理的上半句是： 尔乃旁观四极。 俯察地理的下半句是：川渎浩汗而分流。 俯察地理的全句是

尔乃旁观四极出自《天地赋（并序）》，尔乃旁观四极的作者是：成公绥。 尔乃旁观四极是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 尔乃旁观四极的释义是：尔乃旁观四极：指从高处俯瞰四周的广大天地，如同置身于世界之外，超然物外。 尔乃旁观四极是晋代诗人成公绥的作品，风格是：赋。 尔乃旁观四极的拼音读音是：ěr nǎi páng guān sì jí。 尔乃旁观四极是《天地赋（并序）》的第71句。