陈造

幼眇弦吾诗出自《喜雪篇》，幼眇弦吾诗的作者是：陈造。 幼眇弦吾诗是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 幼眇弦吾诗的释义是：幼眇弦吾诗：指用幼稚而微妙的笔触来抒写我的诗歌。其中，“幼眇”表示幼稚而微妙，“弦吾诗”则是指我用诗歌来表达自己的情感。整句强调了诗歌创作中的细腻与真挚。 幼眇弦吾诗是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 幼眇弦吾诗的拼音读音是：yòu miǎo xián wú shī。

惜无师旷琴出自《喜雪篇》，惜无师旷琴的作者是：陈造。 惜无师旷琴是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 惜无师旷琴的释义是：“惜无师旷琴”中的“惜无”意味着遗憾没有，“师旷琴”指的是春秋时期著名乐师师旷制作的琴。整句意思是遗憾没有师旷那样神奇的琴，意指诗人希望能有像师旷那样高超的技艺来抒发情感。 惜无师旷琴是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 惜无师旷琴的拼音读音是：xī wú shī kuàng

请继颍仙千古垂出自《喜雪篇》，请继颍仙千古垂的作者是：陈造。 请继颍仙千古垂是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 请继颍仙千古垂的释义是：请继颍仙千古垂：请继续像颍仙那样流芳千古。颍仙：指古代传说中的仙人，这里指诗中的主人公。垂：流传。 请继颍仙千古垂是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 请继颍仙千古垂的拼音读音是：qǐng jì yǐng xiān qiān gǔ chuí。

拟揭苏台之仙惠慈术出自《喜雪篇》，拟揭苏台之仙惠慈术的作者是：陈造。 拟揭苏台之仙惠慈术是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 拟揭苏台之仙惠慈术的释义是：拟揭苏台之仙惠慈术：假想揭开苏台仙人所施行的恩惠和慈爱的技艺。 拟揭苏台之仙惠慈术是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 拟揭苏台之仙惠慈术的拼音读音是：nǐ jiē sū tái zhī xiān huì cí shù。

挽回春意能先期出自《喜雪篇》，挽回春意能先期的作者是：陈造。 挽回春意能先期是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 挽回春意能先期的释义是：挽回春意能先期：指通过某种方式提前预兆春天的到来，恢复春天的气息。 挽回春意能先期是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 挽回春意能先期的拼音读音是：wǎn huí chūn yì néng xiān qī。 挽回春意能先期是《喜雪篇》的第60句。

即今欲雪未雪已著念出自《喜雪篇》，即今欲雪未雪已著念的作者是：陈造。 即今欲雪未雪已著念是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 即今欲雪未雪已著念的释义是：这首诗中的“即今欲雪未雪已著念”意思是：现在正要下雪还没下的时候，我已经开始期待了。这里表达了诗人对即将到来的雪的渴望和期待之情。 即今欲雪未雪已著念是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 即今欲雪未雪已著念的拼音读音是：jí jīn yù xuě

盛事未远谁可追出自《喜雪篇》，盛事未远谁可追的作者是：陈造。 盛事未远谁可追是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 盛事未远谁可追的释义是：盛事未远谁可追：指美好的事物尚未远离，但却没有人能够追随或者实现。这里表达了诗人对美好事物的向往，同时也暗示了实现美好事物的困难与遥远。 盛事未远谁可追是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 盛事未远谁可追的拼音读音是：shèng shì wèi yuǎn shuí

赋薪遗粟亦户到出自《喜雪篇》，赋薪遗粟亦户到的作者是：陈造。 赋薪遗粟亦户到是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 赋薪遗粟亦户到的释义是：赋薪遗粟亦户到：指即使只是给予一些柴火和粮食，也能使每家每户都受益。这里的“赋薪”指的是给予柴火，“遗粟”指的是赠送粮食，“亦户到”则表示每一户人家都能得到。 赋薪遗粟亦户到是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 赋薪遗粟亦户到的拼音读音是：fù xīn yí sù

喜雪忧民罢出自《喜雪篇》，喜雪忧民罢的作者是：陈造。 喜雪忧民罢是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 喜雪忧民罢的释义是：喜雪忧民罢：因下雪而喜悦，但同时也忧虑百姓的生计。 喜雪忧民罢是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 喜雪忧民罢的拼音读音是：xǐ xuě yōu mín bà。 喜雪忧民罢是《喜雪篇》的第56句。 喜雪忧民罢的上半句是：坡仙昔颍尾。 喜雪忧民罢的下半句是： 赋薪遗粟亦户到。

坡仙昔颍尾出自《喜雪篇》，坡仙昔颍尾的作者是：陈造。 坡仙昔颍尾是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 坡仙昔颍尾的释义是：坡仙昔颍尾：指宋代文学家苏轼（号东坡居士），曾在颍尾（今属河南省许昌市）任职。这里的“坡仙”即指苏轼，“昔”意为从前，“颍尾”即颍尾之地。整句意为“从前东坡居士在颍尾之地”。 坡仙昔颍尾是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 坡仙昔颍尾的拼音读音是：pō xiān xī yǐng