陈造

邦之人兮建德之游春台嬉出自《喜雪篇》，邦之人兮建德之游春台嬉的作者是：陈造。 邦之人兮建德之游春台嬉是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 邦之人兮建德之游春台嬉的释义是：邦之人兮建德之游春台嬉的释义为：指国家的人民在美好的春日里，到建德的游春台上欢乐嬉戏。 邦之人兮建德之游春台嬉是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 邦之人兮建德之游春台嬉的拼音读音是：bāng zhī rén xī jiàn dé

孰知此雪瑞此土出自《喜雪篇》，孰知此雪瑞此土的作者是：陈造。 孰知此雪瑞此土是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 孰知此雪瑞此土的释义是：此句“孰知此雪瑞此土”的意思是：谁知道这场雪是这片土地的祥瑞之兆。这里的“瑞”指的是吉祥的征兆，诗人通过这句话表达了对这场雪的正面评价，认为这场雪对于这片土地来说是个吉祥的预兆。 孰知此雪瑞此土是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 孰知此雪瑞此土的拼音读音是

满听民嗟咨出自《喜雪篇》，满听民嗟咨的作者是：陈造。 满听民嗟咨是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 满听民嗟咨的释义是：满听民嗟咨：意思是倾听民众的叹息和抱怨。 满听民嗟咨是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 满听民嗟咨的拼音读音是：mǎn tīng mín jiē zī。 满听民嗟咨是《喜雪篇》的第52句。 满听民嗟咨的上半句是：苦乐咫尺殊。 满听民嗟咨的下半句是： 孰知此雪瑞此土。

苦乐咫尺殊出自《喜雪篇》，苦乐咫尺殊的作者是：陈造。 苦乐咫尺殊是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 苦乐咫尺殊的释义是：苦乐咫尺殊：形容苦乐之间距离极近，却截然不同。 苦乐咫尺殊是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 苦乐咫尺殊的拼音读音是：kǔ lè zhǐ chǐ shū。 苦乐咫尺殊是《喜雪篇》的第51句。 苦乐咫尺殊的上半句是：灾祥果是非。 苦乐咫尺殊的下半句是：满听民嗟咨。

灾祥果是非出自《喜雪篇》，灾祥果是非的作者是：陈造。 灾祥果是非是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 灾祥果是非的释义是：灾祥果是非：指天灾人祸的发生及其结果，暗示着世间一切事物都有其必然的结果和相应的因果关系。 灾祥果是非是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 灾祥果是非的拼音读音是：zāi xiáng guǒ shì fēi。 灾祥果是非是《喜雪篇》的第50句。 灾祥果是非的上半句是： 他邦亦此雪

他邦亦此雪出自《喜雪篇》，他邦亦此雪的作者是：陈造。 他邦亦此雪是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 他邦亦此雪的释义是：他邦亦此雪：别的国家也有这样的雪。 他邦亦此雪是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 他邦亦此雪的拼音读音是：tā bāng yì cǐ xuě。 他邦亦此雪是《喜雪篇》的第49句。 他邦亦此雪的上半句是：熟视民饥羸。 他邦亦此雪的下半句是：灾祥果是非。 他邦亦此雪的全句是

熟视民饥羸出自《喜雪篇》，熟视民饥羸的作者是：陈造。 熟视民饥羸是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 熟视民饥羸的释义是：熟悉地看着民众因饥饿而瘦弱。 熟视民饥羸是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 熟视民饥羸的拼音读音是：shú shì mín jī léi。 熟视民饥羸是《喜雪篇》的第48句。 熟视民饥羸的上半句是：赈施不预计。 熟视民饥羸的下半句是： 他邦亦此雪。 熟视民饥羸的全句是

赈施不预计出自《喜雪篇》，赈施不预计的作者是：陈造。 赈施不预计是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 赈施不预计的释义是：赈施不预计：事先没有计划地救济他人。 赈施不预计是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 赈施不预计的拼音读音是：zhèn shī bù yù jì。 赈施不预计是《喜雪篇》的第47句。 赈施不预计的上半句是：雪神春不归。 赈施不预计的下半句是：熟视民饥羸。 赈施不预计的全句是

雪神春不归出自《喜雪篇》，雪神春不归的作者是：陈造。 雪神春不归是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 雪神春不归的释义是：雪神春不归：指春天的到来，雪神却还未离去，比喻春雪连绵，天气寒冷。 雪神春不归是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 雪神春不归的拼音读音是：xuě shén chūn bù guī。 雪神春不归是《喜雪篇》的第46句。 雪神春不归的上半句是： 去年岂无雪。 雪神春不归的下半句是

去年岂无雪出自《喜雪篇》，去年岂无雪的作者是：陈造。 去年岂无雪是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 去年岂无雪的释义是：去年岂无雪：去年为何没有雪？这句话表达了诗人对去年没有下雪的疑问和遗憾。 去年岂无雪是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 去年岂无雪的拼音读音是：qù nián qǐ wú xuě。 去年岂无雪是《喜雪篇》的第45句。 去年岂无雪的上半句是：抑令宿麦蒙沾滋。 去年岂无雪的下半句是